Yama ja Niyama

Yama ja Niyama, väärinymmärretty jooga

Mielestäni mitään jooga voisi olla enemmän valitettavasti väärinymmärretty kuin periaatteita Yama ja Niyama. Kuten ehkä jo tietää, mukaan antiikin ja laajasti hyväksytty järjestelmä vahvistettuna joogi Pantanjali, on 8 "raajojen" (Astanga) jooga, joka on järjestetty järjestyksessä viittaa siihen, että ne voivat olla askeleen kohti lopullista tavoitetta Jumalan kanssa. Ottaen huomioon, että käännös sanskritin sanasta "jooga" on "liitto", että olettamus vaikuttaa järkevältä. Ongelmia syntyy kuitenkin vuonna olettaen, että alussa raajat /vaiheet jooga ovat helpommin ymmärrettävissä. Ne ovat varmasti tutuin käsitteet meille: ensimmäinen osa on moraalinen rajoitukset ja viimeinen osa on täydellisiä sulautumista Jumalan kanssa.
Koko lista on:
Yama (moraalinen rajoitukset; "kiellot")
Niyama (kannustettava päivittäin käyttäytymistä; "dos")
Asanat (erityinen yogic fyysisiä harjoituksia)
Pranayama (jooginen hengitys harjoitukset)
Pratyahara (peruuttaminen mielen 5 aistit)
Dhahran (pitoisuus harjoitukset)
Dhyana (miettiminen Jumalan)
Samadhi (Jumalan kanssa)

Yllättäen minulle järjestyksessä ehdottaa tasot * laskeva * todennäköisyyttä väärinkäsitys mitä osa on kyse, mutta hetkellä haluan keskittyä Yama ja Niyama varten pari syistä:
A. Harjoitellaan niistä on ehdottoman tärkeää tehdä minkäänlaista edistystä jooga
B. Asianmukainen käsitys siitä, miten ne toimivat voi lievittää paljon tarpeetonta pelkoa niistä

Yama jooga koostuu 5 asioita, joogi ei pitäisi tehdä, jos hän haluaa saada missä tahansa hänen jooga.
1. Älä satuta ketään (sisältää ajatuksia ja sanoja sekä fyysisiin toimiin)
2. Älä valehtele oman edun (sisältää myös ajatuksia)
3. Älä ota omaisuutta, joka kuuluu muille (sisältää myös ajatuksia ja sanoja)
4. Älä hamstrata tarpeettomat asioita (myös ajatuksia ja sanoja)
5. Älä etsi henkilökohtaista mielihyvää maailmasta (sisältää myös ajatuksia ja sanoja) B

Niyama jooga koostuu 5 asioita, jotka joogi PITÄISI tehdä, jos hän haluaa saada valaistunut
1. Älä pitää kehon, mielen ja ympäristön puhtaana (sisältää ajatuksia ja sanoja) B-2 Älä ylläpitää rauhallinen /iloinen psyykkinen (ilmeisesti sisältää ajatuksia ja sanoja)
3. Älä opiskella hengelliset kirjat (ihannetapauksessa kuuluu ajatukset, sanat ja toiminta)
4. Älä tee henkilökohtaisia ​​uhrauksia hyvinvoinnin toisten (sisältää ajatuksia ja sanoja)
5. Älä tee Jumala tarkoituksen elämääsi (ilmeisesti liittyy ajatuksia, sanoja, ja toiminta) B

On jo paljon kirjoja menee hyvin yksityiskohtaisesti näissä asioissa. Tarkoitukseni on vain korostaa jotain näistä "säännöt", joka mielestäni on valitettavasti unohdettu, ja että on suunnattoman vapauttavaa vaikutus niillä voi olla. Minun guru sanoi usein "joogit on käytännöllinen mies," ja kaikki raajat jooga ovat osa tieteellisen järjestelmän suunniteltu tuomaan suuren ilon harjoittaja, ei turhautuminen ja syyllisyyttä. Yama ja Niyama eivät säännöt perustettu, jotta elämä helpompaa vanhemmille, opettajille ja valtionpäämiehiä. Ne ovat suoraan väline vapauttamista todellinen äly. Ja upeimmat kaikki on, että vaikutukset ovat välittömiä; olettaen olet todella "saada" periaatteita ja harjoitella niitä elämässäsi. Yksi niistä aloista, joilla kaikkein uskonto on jättänyt meille antaa meille ajatus, että jos me käyttäytyvät kunnolla nyt, me hyötyä jonnekin alas tien. Mukaillen: hyvä käytös nyt antaa meille vain turhautumista tässä elämässä ja meille jää toivoa, että palkkio tulee tuonpuoleisessa. Jotkut ihmiset kokevat lohtua että; useimmat ihmiset kuitenkin, etsivät enemmän elämää kuin että ajattelutapa voi tarjota meille, mikä täysin tarpeeton puuttuminen suosio uskonnon näinä päivinä.

Back in 60 ja 70, kun Itä-uskonto tuli hyvin suosittu lännessä, nuoret saivat kaikki innoissaan enemmän käytännön mahdollisuus valaistumisen, mutta valitettavasti heitti vauvan ulos kylpy veden ja ryntäsi reippaasti ohi moraalisia periaatteita, jotta he voisivat nopeasti päästä kanssa vihannes ruokavalio, paasto, jooga asanat ja meditaatio. Mielestäni tämä oli suuri virhe ja mahdollisesti juuri siksi koko Itä uskonto puomi hiipunut jättämättä meille mitään muuta kuin kaupallinen jooga koulut joka kolkassa. Se vain ei toimi niin, ja minusta on erittäin valitettavasti turhia.

Takaisin noihin aikoihin Sanoin kaverille, että minun ottaa eri osien jooga oli, että "meditaatio on mitä todella saa meidät tavoitteeseen ja muita juttuja vain tekee matka mukavampaa". Hänen vastauksensa yllätti minut. Hän sanoi aina tuntenut, että "Asanat ovat käytäntö, että saa yhden valaistumiseen ja meditaatio antaa meille vain vilauksen tavoite." No .... nykyään mielestäni vahvat perusteet voidaan tehdä Yama ja Niyama on käytäntöjä, jotka todella saada meidät valaistumiseen ja muilla osilla toimivat vain täsmentää perusrakenne asettamat Yama ja Niyama. Mitä muuta voisikaan olla hengellistä elämää kuin Yama ja Niyama? Tietenkin muut raajat jooga ovat erittäin tärkeitä. Ne ovat mutterit ja pultit, "miten" eri kiinnostaviin Yama ja Niyama. Samoin kussakin näistä muiden raajojen (asanat, pranayama jne) on valtameri tietoa, joka on hankkinut toimivaltainen opettaja.

Niin, Yama ja Niyama ovat välttämätön perusta; lisäksi olennainen osa ja lähtökohta jooga, mutta kyseisiä tehtäviä niitä ei tarvitse pitää valitettava este Mehustettavaksi ilon jooga. Jos valitset luettelon liikuntaa tahansa paikallisen kuntosalin löydät varmasti asana luokan, mutta epäilen löydät luokan Yama ja Niyama. Et jopa löytää yksi lähistöltä jooga koulun ja että on tavallaan surullista minulle, koska siellä on niin paljon iloa piilotettu Yama ja Niyama.

Tunnen monia miehiä ja naisia, jotka ovat olleet säännöllisesti meditoi, asana järjestämättömiä, kasvissyöjille 30 vuotta tai enemmän ja näyttävät ei onnellisempi tai terveempiä kuin liha-syöminen, sohva perunat asuu naapurissa niitä. Miten hitossa voi olla? Oliko rauhaa, rakkautta ja jooga vallankumous 70s lähettää meille harhateillä? Harva meistä sanoa, että mielestäni, joten mikä on ongelma sitten? Ajattelin että se oli puute päättäväisyyttä, mutta nyt mielestäni se on väärinkäsitys Yama ja Niyama. Mikään ei voi kompastua joogi enemmän kuin vähemmän kuin kristallinkirkas käsitys vapauttava vaikutusten Yama ja Niyama. Määritys on varmasti tarpeen, mutta jotta edetä meidän täytyy nähdä tuloksia. Millaisia ​​tuloksia? Samanlaista tulosten olemme tottuneet odottamaan suuri meditaatio: rauha, selkeys, viisaus, valtava aalto helpotuksesta ja rohkenen sanoa "autuus?" Nämä ovat meidän syntymän oikeassa, ja vertailukohtana suuri meditaatio, mutta tämä sama ilo ja rauha on oikeassa meille hetkellä syvästi ymmärtää merkityksen ahimsa (ei vahinkoa, ensimmäinen piste Yama). Voisimme mietiskellä turhaan tuntikausia toteutuksessa mitään muuta kuin yllään tuskallinen paikka meidän psyyke kauneuskäsittelystä sadannen kerran, miten olisimme välttää saada loukkaantunut toimistossa viime viikolla; tai voisimme viettää aikaa siivoamiseen sekainen huone, löytää kasvi tarvitsee vettä ja siten löytää todellinen luontomme hetkenä rauhallinen selkeys.

Nyt, jos jokin tämän on kosketti sinua , olen lämpimästi suositella menossa takaisin alkuun tämän essee, löytää osa, jossa I lueteltu 5 periaatteet Yama ja 5 periaatteet Niyama ja antaa heille hyvä menee yli, toteaa erityisesti minun sulkeissa kommentteja. Katso jos jotain napsahtaa sinulle. Myös, se voisi olla parempi ajatella Yama ja Niyama kuin käytäntöjä pikemmin kuin periaatteita. Ne muodostavat 2 8 raajojen jooga. Jos minun matematiikka on oikea, eli 25% koko elin tietoa kutsumme jooga, ja sitä kutsutaan jooga syystä. Tämä johtuu siitä, että se on tiede, hyvin käytännöllinen ja vaativa tiedettä. Pahus, kutsukaamme sitä tekniikkaa. Se on joukko tekniikoita; hyvin erityinen tekniikoita ennakoitavalla tuloksia ja että on yhtä totta Yama ja Niyama koska se on syvin meditaatioita. Kun ensimmäisen kerran todella todistamassa ahimsa toiminnassa, minusta tuntui kuin minulla oli henkilökohtainen kuuleminen Jumalan kanssa.

Kuten lasten, meidän ensimmäiset kokemukset moraalin olivat traagisia. Vanhemmat, opettajat, uskonnolliset ja poliittiset johtajat kaikki hyödyntää moraaliset periaatteet ja meidän biologinen suuntaus syyllisyys manipuloida meille oman mukavuuden. Ei ole yllätys, että pääsemme murrosikäinen kanssa pyrkimykset enää ylevä kuin on vapaa moraalinen rajoituksia. No, mielestäni Jooga voi tarjota meille paljon enemmän, mutta emme voi vain sivuuttaa Yama ja Niyama ja odottaa saada valaistunut. Meidän täytyy ymmärtää niiden todellisen merkityksen ja hyödyllisyyden pyrittäessä * tosi * vapautuminen, toteutuminen Jumalan kaikessa. Baba Nam Kevalam.
.