Lidija Rangelovska näkemys Shame

Lidija Rangelovska esitti ajatuksen, että jotkut lapset alttiiksi väärinkäytösten häiriintyneiden perheiden – esineellistetty, dehumanisoinut, niiden rajat rikottu, ja niiden kasvu kitukasvuinen – kehittää voimakas häpeän. He osoittautua läheisriippuvia tai narsistit koska niiden geneettinen meikkiä ja synnynnäinen luonne. Hänen mukaansa, lapset, jotka osoittautui läheisriippuvia kuin aikuiset ovat joustavia, kun hauraampi narsistit pyri välttämään häpeää concocting ja sitten käyttöön väärän minän.

Lidija Rangelovska huomauttaa, häpeä motivoi "normaali" ihmiset jotka kärsivät Cluster B persoonallisuushäiriöt eri tavalla. Se uhkaa entinen n Itsensä ja jälkimmäisen False Self. Koska erilaisia ​​toimintoja ja psychodynamics sekä oikean ja väärän itsensä, miten häpeä vaikuttaa käyttäytymiseen ja ilmenee molemmissa populaatioissa eroavat. Lisäksi, läpitunkevaa, jatkuva häpeä edistää ahdistus ja jopa pelkoja tai fobioita. Nämä voivat olla joko estävä vaikutus – tai päinvastoin, disinhibitory toiminnot (motivoida tekoihin.)

Itsensä liittyy tarkka todellisuus testi pienellä ja marginaalinen kognitiivisia puutteita sekä kyky eläytyä kaikilla tasoilla, myös ja erityisesti emotionaalinen tasolla. Ihmiset, joiden Itsensä on ehjä, kypsä, ja toiminnalliset pystyvät liittyvien muiden syvästi (esimerkiksi rakastava niitä). Tunnetta itsetunnon on vakaa ja maadoitettu todellinen ja testattu arvioinnin keitä he ovat. Säilyttäminen ero mitä me todella olemme ja mitä me unelma tulla, tietäen meidän rajoja, valttimme ja viat ja jonka tunnetta realistinen saavutukset elämässä ovat ensisijaisen tärkeitä perustaminen ja ylläpito meidän itsetunto, tunne itsekunnioitusta ja itseluottamusta.

Häpeä uhkaa Itsensä haastamalla vaikuttaa henkilön ego-syntony: pakottamalla hänet "paha" jotain, hän on sanonut tai tehnyt. Ratkaisu on yleensä helppo ja käsillä: kääntää tilanteen anteeksi tai tekemällä muutetaan.

Sen sijaan False Self johtaa virheellisiin olettamuksiin ja vääntynyt henkilökohtainen kertomus, fantastinen maailmankuva, ja mahtipontisia, paisuttivat tunne olemisen. Jälkimmäinen on harvoin maadoitettu todellisia saavutuksia tai ansioita. Narsistin tunne oikeus on kaikki läpitunkeva, vaativa ja aggressiivinen. Se helposti heikkenee avoimeen sanallinen, henkinen ja fyysinen väärinkäyttö muille.

Kun potilaan väärän minän tuntee häpeää se johtuu hänen grandiosity, fantastinen kerronta tukee hänen väärän minän, haastetaan, yleensä - mutta ei välttämättä - julkisesti. Ei ole helppoa ratkaisua tällaista ahdinko. Tilanne ei voi peruuttaa ja psykologinen vahinko on jo tapahtunut. Potilaan pikaisesti ylivertaisuutta hänen grandiosity devalvaation tai jopa tuhota turhauttavaa, uhkaa esine, lähde hänen kurjuutta. Toinen vaihtoehto on reframe tilannetta delusionally välittämättä siitä tai säädös uudelleen nyt uusiin kannalta.

Joten, kun häpeä motivoi tavalliset ihmiset käyttäytymään pro-sosiaalisesti ja realistisesti, se työntää huonokuntoinen potilas täsmälleen päinvastaiseen suuntaan : on epäsosiaalinen tai harhainen reaktioita.

Häpeä perustuu empatiaa. Normaali ihminen empathizes muiden kanssa. Sekainen Potilas empathizes itsensä kanssa. Mutta, empatiaa ja häpeä on vähän tekemistä henkilö, jonka kanssa meillä samaistumaan (empathee). Ne voivat yksinkertaisesti olla seurausta ilmastointi ja sosialisointi. Toisin sanoen, kun satuttaa jotakuta, emme koe hänen kipua. Koemme tuskamme. Hurting joku - satuttaa meitä. Reaktio kipu on aiheuttanut meille meidän omista toimista. Meille on opetettu oppinut vastaus: tuntea kipua, kun satuttaa jotakuta.

Yhdistän tunteita, tuntemuksia ja kokemuksia kohde tekojemme. Se on psykologinen puolustusmekanismi projektio. Pysty kuvitella tuskan itsellemme - me syrjäyttää lähde. Se on muiden tuskan että tunnemme, meidän pitää kertoa itse, ei omaa.

Lisäksi meillä on opetettu tuntea vastuussa lähimmäisiämme ja kehittää syyllisyyttä ja häpeää, kun emme tee niin . Niin, me myös kokea kipua, kun toisen henkilön väittää olevansa ahdistunut. Tunnemme syyllisyyttä vuoksi hänen kunnossa, tunnemme jotenkin vastuussa vaikka meillä ei ollut mitään tekemistä koko asia. Olemme hävetä, että emme ole pystyneet lopettamaan toisen tuskaa.
.