Mietiskellen 1997 Thailand

mietiskellen 1997 Thaimaa

Janet ja en voinut &'; t yöpyä Bhavana kuin aviopari, joten eräänlainen nunna Bhavana Society tarkoitetun Janet hänen ystävänsä; buddhalainen nunna asuu Thaimaassa, ajatellen, että Janet olisi kiinnostunut menee takaisin Kaakkois-Aasiassa. Kun Janet otti yhteyttä nunna, hän kutsui Janet liittymään sekä hänen ja hänen apotti yhdessä kaksi muuta korkeaa munkkia, matkalle he suunnittelivat Kaliforniaan, Kanadaa ja Meksikoa. Janet voisi vihkiä matkan aikana, ja sitten seurata heitä takaisin Thaimaahan ja elää Wat Phratat Foon kanssa nunna, jossa Ajahn Lee, ja Ajahn Luen.

Niin Janet oli pois, jättäen minut taakseen hävittää tavaramme. . . jälleen, joka nyt sisältyy matkailuauto! Vanha Toyota oli edelleen käynnissä, hämmästyttävän, ja pystyin myydä sitä mitä olin ensin maksanut sen, ja jotkut aivohalvauksen puhdasta onnea, pystyin myydä asuntovaunu samoin. Muutin sisään Bhante G uudelleen, jonkin aikaa, ennen kuin suuntaat Thaimaan ja Wat Pah Baan Se. En olisi kaksi sadan kilometrin päässä, jossa Janet asui, riittävän kaukana, jotta näkisimme toisiamme silloin tällöin, mutta ei tarpeeksi lähellä häiritse toisiaan &'; käytäntö (tai korottaa kulmakarvat kyläläisten).

Janet on itsensä kotoisaksi Thaimaassa, elantonsa viidakossa mitään, mutta pieni bambu alusta ja hyttysverkko. Hänen meditaatio syveni nopeasti, kävely tuntikausia edestakaisin rinnalla hänen pieni “ teltta, &"; ja jotenkin suojattu Cobras että vaelteli puutarhojen hän karsinut. Kävely meditaatio loi enemmän haastetta pitää hänen mielessään keskittynyt kuin teki istuu meditaatio, ja kun hän voisi tulla väkevää kävellessä, hänen istunnossa tuli vielä tarkemmin.

Janet &'; s apotti oli arvoituksellinen, ja lisää – Janet oli tiettyjä hän voisi lukea ajatuksia. Hän kerran osoitti hänet ajattelemalla. . . jos voit lukea mielessäni; kävelevät tänne, juuri nyt, viimeisen missä minä seison (hän ​​seisoi alueella, jossa hän harvoin tuli. No, vain muutaman minuutin, arvasit oikein, siellä hän oli!

Eräänä päivänä, kun Kävin Janet &'; s luostari, katsoin häntä työskennellä lisää taikuutta. Hän puhui vakavasti ahdistunut nuori kylän nainen, joka oli muka hallussaan jonkinlainen psykoosi – huutaa ja selkäsauna noin pihalla luostarin. Hänen perheensä ja joukko kyläläiset olivat kokoontuneet ja etsivät, kun apotti savustettu yhden savukkeen toisensa jälkeen samalla rauhallisesti puhu hänelle tuntikausia. Lopuksi tyttö käpertyneenä piha jalkakäytävä ja meni nukkumaan, ja mitä olen ymmärtänyt, ei koskaan levoton uudelleen.

Kotini luostari oli Wat Pah Baan Että koti kiistatta tunnetuimpia meditaatio munkki nyt asuu Thaimaa; acharn Maha Boowa. Olen tehnyt &'; näe liikaa häntä maallikko, ja koskaan puhui hänelle henkilökohtaisesti, mutta vähän yhteyksiä tein on ollut vaikuttava. Aina kun oli lähellä häntä, olen kokenut epätavallinen rauhallinen tunne, ja hän ei tehnyt &'; t vaikuttaa minuun minkäänlaiseen wearying tavalla, ikään kuin kaikki oli niin kuin pitääkin. Hän tuntui aina rauhallinen ja viihtyisä. En ole koskaan nähnyt häntä innoissaan, mutta toisinaan hän ilmaisi harmi jos ei suorastaan ​​vihaa, eräistä hänen nuori munkki &'; s käyttäytymistä! Tiesit missä oli hänen kanssaan koko ajan, ja hän tiesi, mitä olit, intuitiivisesti. Hän oli noin kahdeksankymmentäkaksi tuolloin.

Hän oli peloton samoin. Kun olin siellä, syöpäkasvain löydettiin hänen suolen että olivat tunkeutuneet limakalvon suoliston itse ja levisi. Akku lääkäreiden Bangkok vaati, että hän tehdään välittömän leikkauksen, mutta sen sijaan, ja ilman pienintäkään huolta kuin jos hän oli vain päänsärkyä tai jotain, hän valitsi joitakin kiinalaiset yrtit vedoten valta hänen meditaatio huolehtia asioista. (Hän &'; elossa tänään, kymmenen vuotta myöhemmin).

Wat (luostari) oli erittäin kiireinen. Tuhannet Lay kannattajia ympäri Thaimaa olivat jatkuvasti tulossa ja menossa tehdä tarjouksia ja maksaa osin lomien aikana; se ei ollut epätavallista, kymmenen tuhatta osallistua Wat aikana erikoinen, jossa bussilastillisen ihmisiä Bangkokista.

acharn Maha Boowa puhui eri tavalla munkkeja kuin hän antaa ihmisille. Jossa munkit, hän keskusteli koukeroita meditaatio ja hengellinen koulutus, mutta maallikkoja, hän puhui asioita, jotka parantavat elämäämme. Hän ymmärsi, että He eivät &'; t ole aikaa tai haluja lähteä syvälle meditaatioon, vaikka jotkut maallikkoja yllättäen tuli melko pitkälle samadhissa puitteissa kiireinen lay elämä.

Noin kuuden kuukauden Wat Pah Baan Se, otin koko yhteensovittamista niin buddhalainen munkki avulla joidenkin thai kannattajia, amerikkalainen munkki, Tan Dick, ja rakastettu vanhempi Englanti munkki, Ajahn Panyavaddho, joka kuoli äskettäin yli kolmesataa munkit luostareista kaikkialla Thaimaassa läsnä hautajaisissa.

acharn Maha Boowa, eivät kuitenkaan salli minun yöpyä Wat Pah Ban Että kun minun yhteensovittaminen – &Ldquo; Liian monet länsimaalaiset, &"; joka oli vaikea häntä opettamaan, koska kielimuuri, ja koska iästään – joten olin lähettänyt pois tiukka “ boot Camp &"; klo Wat hoitaa kurinpitäjä apotti vain koko Mekong-joen ja Laos. Tämä oli suuri, koska acharn Maha Boowa &'; s Wat oli aivan liian kiireinen minulle, mutta haittapuoli oli, että olin nyt 400 Kilometers Janet!

viisitoista kaksikymmentä munkit yleensä asutusta Wat lähellä Laosin, numero monipuolinen, ja onneksi mukana entinen CIA (hän ​​koskaan myöntänyt sitä, mutta olin varma, että hän oli) Amerikan munkki, joka puhui paitsi nestettä Thai, mutta Kambodžan ja Laosin samoin. Apotti voisi vain puhua muutaman sanan Englanti, mutta hän oli suosikki lause, hän toisti kyllästymiseen kävelimme yhdessä almuja kierros: “ naiset ovat luonteeltaan koiria! &Rdquo; hän sanoisi, uudestaan ​​ja uudestaan. Sitten, kun olimme kaikki istuu sali aterian, hän olisi vilkaista minua ja hymyillä aina Thai women Bangkokista, pukeutunut ysiä vuonna lyhyet hameet, juoksi ympäri ruoan tarjontaa. (Luulen, että hän tiesi, että olin naimisissa).

Oma kuti oli syvällä metsässä, noin puolen kilometrin päässä pääsalissa, ja sijaitsee yläpäähän massiivinen, Flat Rock. Oli suuri litteä kiviä molemmin puolin syvä rotkoja erottaa niitä (keitaita Cobras), ja ympäröivän kaikki oli tiheä viidakko. Kuusi seitsemän jalka mökki on kyydissä tavanomaiset neljä puujalat, jossa jokainen paalu varustettu pieni pannulla täynnä kerosiini pitää pois muurahaisia ​​ja termiittejä. Kahdeksan porrasta johti pieni kuisti suulla pienen mökin, jossa oli kaksi suurta ikkunat ikkunaluukut suojella matkustajan raskaan myrskyt pian saapuvat.

peltikatto näytti kuin se olisi pidä hyvänä aikana sateet ja oli selvää alhaisen roikkuu oksat että kutsuisi Vipers pudottaa pois puiden ja tulla toivotuilta vieraille. Sisällä lattialla oli lyhty ja vesi kannu, ja nurkassa oli pöytä kynttilä ja jotkut suitsukkeita. Yksinäinen adornments takaseinään olivat parin gekkoja, aina läsnä jalka pitkä liskot että pitää tämä mökki kotiin samoin.

lattia ja seinät tehtiin lankkuja leikattu suuret puut kyläläiset käyttämällä kahden miehen näki, ja käsin leikkaamalla neljäkymmentä jalka lokit end-to-end tehdä levyt. Tämä oli kova, ikävä työ nuorille kylän miehet, jotka työskentelevät koko päivän pysähtymättä, lukuun ottamatta muutamia puree riisiä ja koksin keskipäivällä. Nämä köyhtynyt kyläläiset luopui paljon aikaa ja resursseja tukea munkkeja, ja vannoin työskennellä niin kovaa kuin pystyin löytää totuuden, jotta voisin jotenkin maksaa ne takaisin. Heidän anteliaisuus aina hämmästynyt minulle.

munkki &'; s rutiini Thaimaassa vaihteli vähän missä hän asui. Iltapäivisin, haluan liittyä munkit hyvin lähellä pääsalissa jossa kukin kiinnitti ämpäri kylmää vettä meidän kylpy. Tämä uimapaikka myös toiminut kohtauspaikka, jossa munkit kokoontuivat kahdesti kuukaudessa tekemään luudat lakaisuun polkuja ja pestä ja värjätä niiden lahjoitti kylpytakit, keittämällä niitä oranssi kuori jakkipuun puu. (Olimme käsitelty kuuma kylpy kahden viikon välein!).

Voisin kävellä takaisin minun kota jälkeen kylpy ja käytäntö meditaatio loppuillan ja yleensä myöhään yöhön. Kuinka voisin olla onnellisempi? Minulla oli kaksi gekkoja kumppaneita ja minun ajatukseni oli paranemassa liian. Aloin tuntea olonsa kanssa tämän käytännön; hedelmällinen maaperä sydämeni oli kasvussa.

tunsin yhä kotona luonnossa. Ainutlaatuinen piirre luonto on sen laajuus – Voisin ottaa niin paljon kuin halusin ja ei vähene sitä. Kun olin siellä, yritin saavuttaa jhanas, syvä valtiot keskittyminen että järjestelmällisesti luopuu liitetiedostoja silmään, korvaan, nenään, kielen, ja kehon aistillinen tuntemuksia; sekä liitteinä suunnattu ajatuksen ja henkinen arvioinnit; tempaus, ilo, mielentyyneys, muoto, ääretön avaruus, ääretön tietoisuus, tyhjyyteen, eikä käsitys eikä non-käsitys.

Jhanas ovat monimutkaisia. Ne ovat kokemuksellista, ja tehdä yksi &'; s tapa kiemuroissa tuntemuksia ja vaikutelmia, jotka johtuvat syvä pitoisuus, joka voidaan huipentuvat jhanas voi olla ällistyttävää. Pian huomasin kirjallisesti munkki Australiassa että olin tutustunut vuotta sitten Wat Pah Nanachat vuonna 1981, ja on sittemmin siirtynyt luostarin Perth, Australia jossa hän tällä hetkellä oli apotti. Hän oli munkki tunnettu hänen perehtyneisyys jhanas, ja hänen neuvoja oli juuri minun piti auttaa minua ohittamaan joitakin esteitä. Hän oli mielenkiintoinen munkki, hänen kolmen sivun kirjeen käsin painettu ja erillään niin tarkasti, että olin positiivinen se tehtiin fancy tietokone fontin, mutta kun lähempi tarkastelu (suurennuslasin alle vuotta myöhemmin), totta tosiaan, pieni mikroskooppinen eroavaisuuksia näkyi merkkien välillä.

Lisäksi työtä jhanas, oli jokapäiväistä rutiinia seurata. Vähän ennen auringonnousua, minä tekisi minun läpi yön kapeaa polkua saliin, varo Russell Vipers että halunnut käpertyä keskellä polkuja, näyttäen hyvin paljon kuin pieni paaluilla lehtiä. Salissa, me kaikki tavata ja sitten alkaa kävely kyliä lähellä kerätä meidän almuja, mukautetun joka on ollut ennallaan kaksikymmentäviisi sata vuotta. Tällä Wat, me ei tehnyt &'; t mietiskellä ryhmänä; kaikki oli edennyt tarpeeksi omasta.

putosin rento rutiini, ja minun meditaatio syveni, kaunis visioita syvä väri täynnä iltaisin, joskus vain väri itse, mutta monta kertaa esiintymiseen aloilla kukkia tai monimutkaisia ​​kuvioita. Outoja sanoja ja opetukset tuli samoin, ehkä ottaa monia merkityksiä, että olen voinut &'; t helposti ymmärtää; se oli, että sama ääni oli vieraillut minulle monta kertaa kun olin välillä vaiheissa syvä meditaatio. Sanat näyttäisi kuten “ Be tasolla, totta, ja oikea. &Rdquo; &Ldquo; mennä syvemmälle laaksossa. &Rdquo; &Ldquo; Citta (mieli) on aikaansa edellä. &Rdquo; &Ldquo; On siemenet poimia noin, mutta ei puhu. &Rdquo; &Ldquo; Ajattele syvä, puhtaat ajatukset. &Rdquo; &Ldquo; On suuri ero materiaali mitätön ja aineettoman mitätön. &Rdquo; &Ldquo; aivot on kuollut. &Rdquo;

Nämä lauseet tulivat. . .missä? Ne tuntui tulevan tyhjästä, kuten Einstein &'; s Suhteellisuusteoria jonka hän myönsi tuli hänelle salama. Toisinaan merkitykset tuntui selvä, mutta kuten käytäntö syventynyt vuosien varrella, niiden merkitykset muuttuisi. Monet lauseita ilmi, että olen tehnyt &'; t ennätys, ja toivoi, että minulla oli, mutta ne olivat niin ohikiitävä; pieni wisps tietoisuuden, että jos ei heti kirjoitettu olisi menetetty ikuisesti, ja päätin olla häiritä minun meditaatio rekisteröimällä ne kaikki.

Zen munkit Shasta Abbey pitää kaikki näyt ja sanat merkityksettömänä “ makyoa &" ;; vain ansoja pitämään meditoija menemästä syvemmälle. Johannes Ristin eri mieltä jonkin verran, sanomalla, että tietyt arvovaltainen sanoja, jotka syntyvät meditaatio voidaan valaiseva. Avainsana tässä on “ tietyt. &Rdquo; Harkiten vaaditaan, yksi; päättää, että Käytät uudelleen meditoimalla ja joilla ei ole SChiZO Jakson, ja kaksi; että sanat kuuluvat mystinen luokkaan, jonka voit vain erottaa kokemusta. Siksi olin aina revitty näistä outoja lauseita, jotka jatkuvasti tuli, pitäen mielessä, että se oli munkki &'; velvollisuus Thaimaassa ennen kaikkea eroon itsensä ja kilesas (ahneus, viha, ja harhaluulot).

Kilesas: Ne hienovarainen vaarat elämässämme että matkaa meidät kun me jatkuvasti periksi niiden paineiden ja vaikutteita, lopulta dominoi meille vähän toivoa meidän nousee yli niitä. Kun me taistelemme heitä vastaan ​​ja eri mieltä heidän kanssaan, tunnemme kuin olisimme olleet ilmataistelussa. Kun menemme vastaan ​​jyvän luonnon taipumuksia, me ovat ristiriidassa, mutta todellisuudessa nämä “ luonnon taipumuksia &"; ovat mitä aiheuttaa meille jatkuvaa tyytymättömyyttä, ja eivät ole luonnollisia lainkaan, vain näennäisesti helppo tapa, mitkä tulee tapa bondage. Kilesas johtuvat ilmastoitu tietoisuus, joka on ollut meille jo pitkään, ja minulle, meditaatio oli ainoa tapa saada fiksu muuttaa näitä ilmastoitu reaktioita.

syvällä, tiesin, että jotta kokea syvällisiä valtioiden keskittyminen tai jhanas, olisin paitsi väliaikaisesti estää nämä kilesas, (avulla munkki &'; s koodi kurinalaisuutta), mutta en olisi pitää minun keskittyminen puhtaana, ja jättää kaikki visioita ja sanat, joka näytti, vaikka ovat merkittäviä – ne, jotka olisivat tarpeeksi vahvoja nousta minun tietoisuus ja tulee merkittäviä.

Nämä sanat ja visiot tehnyt &'; t todella kuuluvat valtakunnan normaalin olemassaolon. Sinun olisi pitänyt kokea ne nähdä mitä tarkoitan. Ne totesivat, että paljon enemmän tapahtuu kuin minun rajoitettu aistilla voi havaita. Uskoa, että mikään ei siellä, paitsi mitä voimme havaita, on oltava lopullinen omahyväisyyttä itsestään suljettu, Runaway ego! Se oli tasapainoilua, mutta – nämä sanat. Monet ihmiset ovat ottaneet niiden olevan Jumalan sanoja, ja seurasi heitä kirjaimellisesti.

Ei hyvä idea. Se &'; okei tutkia niitä ja selvittää, miten ne voisivat selvittää asioita sinulle, mutta seurata mitään sokeasti ei ole mitä meditaatio on noin. Meditaatio on kyse harkiten, ja nähdä selvästi, kukin siirtää hetki kerrallaan.

Monet ajatukset ja pahoittelee tuli kun olin tässä wat, luonnollinen tarpeeksi reaktio, kun mieli alkaa mennä syvälle. Onhan se &todellisten tuloste; s mieli &'; viimeinen epätoivoinen yritys, ennen kuin se antaa periksi hiljaisuuteen. Muistoja perheeni ahdisti minua edelleen; varsinkin muistoja kun istuin lapset alas kertoa heille, että olin lähdössä. Aluksi yritin laittaa nämä muistot pois mielestäni ja ajatella jotain muuta, mutta se ei tehnyt &'; t työtä; he pitivät tihkuva takaisin. Sitten päätin tulva mieleni muistot kunnes tulin väsynyt niistä, toivoen, että koska kaikki muuttuu (Impermanence: ensimmäinen kolme ominaisuutta), vahvuus muistin olisi laantua samoin. Joten jos muistot alkoi hiipua, ja mieli oli valmis siirtymään muihin asioihin, minä pakko se muistaa ja kokea jaksot yli ja ohi, satoja kertoja kunnes olin niin kyllästynyt heille, että kaikki emotionalismi täysin tyhjä alkaen muistoja. Ja se oli lopussa. Pelko ehdottomasti viihtyy parhaiten pimeydessä, ja olen onnistuneesti pakko valoa nämä muistot.

metsää innokkaat villieläinten, monet haukkuu peuroja, oravia, ja käärmeitä kaikenlaista, ja näin ollen se oli paratiisi punkkeja. Minulla oli tutkia koko kehoni päivittäin pieni nuppineulan kokoinen rascals, koska jos olen jäänyt yksi, vain muutaman päivän kuluttua he kasvaisi niin suureksi kuin pyyhekumi pään, ja on lähes mahdotonta irrottaa – Minulla on vielä leimaa ne kaipasin.

Suuri Cobras olisi otettu rotkoja välillä kallioperään että ympäröi minun Kuti, mutta he käyttäytyivät itse niin kauan kuin olen tehnyt &'; t häiritä niitä ja harvoin he tekivät ryömiä minun kuti. Minun oli oltava erityisen varovainen tekee minun kävelyä meditaatio metsässä, mutta koska he rakastivat valehdella minun polku. Se oli hyvä käytäntö tietoisuutta, ja koska olin katsellut minun “ kolmas silmä &"; keskellä minun otsa suurimman osan ajasta, olinko mietiskellen ja ei, se oli helppo havaita niitä, koska tietoisuus oli niin siisti.

Yritin koskaan katsella ympärilleen, kun olin tekemässä minun kävely Meditaatio – ei edes sivullepäin silmäyksellä, ja kävelin normaalilla, rennosta toisesta päästä polku muille käsivarret roikkuu rento ja käteni ristissä edessä. Haluan tuoda minun henkinen huomiota alueen otsaani välillä silmäni, jonka kautta haluan katsella itseni kävellä edestakaisin. Mieleni tietää, yritin ei rikkoa tätä keskittymää.

En ollu &'; t kävely; kehoni ollu &'; t kävely; oli vain vauhdista edestakaisin, ja jotain havainnoimalla tämä läpi minun kolmas silmä. Yritin säilyttää tämä otsa keskittyminen koko päivän, nähdä kaiken sen läpi. Se oli kuin 24/7 meditaatio, muutamia ajatuksia.

Upea villi orkideat, violetti niistä, kasvoi pienellä alueella päälle viereisen kalliomuodostelman noin sadan metrin päässä, kutsuva minulle aina houkuttelevaa minun loputon toiveet, jotka etsivät pienintäkään tekosyytä nostamaan pysyviä päätä. Getting orkideat tarvittavat navigoinnin kautta laaksoja, ja Cobras, joka mielelläni vaarassa. Rakastin mietiskellen keskellä niitä kukkia. Koska käärmeitä pitivät rotkoja sekä, jatkuva erimielisyyksiä seurasi yli oli etuajo-oikeus, mutta jotenkin työskentelimme sen ulos.

Yksi yö noin 2 am, minä istuin meditaatiossa kun kuulin ja tunsi jotain erittäin raskasta tulossa vaiheet minun kuti. Koko tupa tärisi! Ensimmäinen ajatukseni oli, että se voisi olla vain kaksi tai kolme rasvaa munkkeja, mutta he eivät koskaan keskeytä minua keskellä yötä, ja saatoin nähdä mitään merkkejä lyhtyjä. Lisäksi kaikki munkit olivat pieniä! Kuuntelin tiiviisti sydämestäni pysäytystilassa, mutta ei ollut muuta ääniä. . . paitsi raskas hengitys, ja se ei ollut &'; t ihmisen hengitys. Riippumatta tuli minun askeleeni oli nyt hiljaa odottamassa minun kuistilla, ja tämä oli todella aavemainen.

Olin äärimmäisen varovainen, kun avasin oven halkeama on katsoa, ​​kun kaikki, koko kuti ravisteli kuin maanjäristys kun se tuli portaat ylös! Mitä näin sai minut nopeasti sulje ovi ja ajatella, mitä helvetti tuo on? En ollut koskaan nähnyt mitään sellaista elämässäni!

otin taskulamppu ja hitaasti avasi oven uudelleen. Uskokaa minua, olin epäröivä loistaa valo mitä se oli, mutta uteliaisuus oli ohittanut pelko tässä vaiheessa. Ja siellä se oli – valtava karhu pää pesukarhu! Nyt olin befuddled, joten olen hiljaa sulki oven ja yritti takaisin minun meditaatio, ilman onnea, minä vain istuin siellä kuuntelemassa kunnes eläin, joka nukahti minun kuisti jonkin aikaa, päätti lähteä.

Seuraavana päivänä minä innoissaan kertoi minun amerikkalainen kollegani mitä tapahtui. Tehtyään joitakin tutkimuksia, hän selitti, että Aasian Bear oli joko kulkenut päälle perustein tai oli piikitellä luostarissa, ja että karhut olivat äärimmäisen harvinaisia ​​ja koskaan tuntenut lähestyä tahansa munkkeja, ja varmasti koskaan tiedossa kiivetä portaita ketään &'; s kuti!

No. Tunsin hieman erikoinen! Ehkä karhu piti minusta ja tuli pitää minulle kun minä meditated. Olin todella innolla nähdä, jos hän palaisi. Että iltapäivällä, kun lakaistaan ​​polkuja, huomasin väkijoukon kerääminen lähellä sala. Menin katsomaan, mitä jännitystä oli, ja siellä, makaa rotkoon, oli minun karhu nuoli hänen puolella. Hän oli hitaasti kuolemassa.

Olen käveli ajahn, joka seisoi siellä metsästäjä, ja sai polvilleni. Kyyneleet streaming alas kasvojani, kysyin, “ Miksi? &Rdquo; Hän katsoi minua kuin jos hän ei tehnyt &'; tajua Englanti sana “ miksi, &"; joka I &'; m varma, että hän teki, ja sitten jos näyttö tunteellisuus oli sopimatonta munkki, hän luopui minut pois omat taskunsa. Olen myöhemmin kysyi kollegani American munkki, mitä oli tapahtunut, mutta hän pysyi äiti. Voisin vain olettaa, että ajahn pelkäsi minun turvallisuutta, ja oli se tappoi.

Miten hän tehnyt tämän? Olin tullut niin herkkiä olentoja metsässä ja heidän rakkaus elämään, ja tällainen asia, tunsin, oli anteeksiantamaton. En enää voinut tappaa mitään, mutta en nyt tuntui kuin olisin tappanut karhun itse, koska minun suuri suu. Sydämeni oli rikkoa; se oli lopulta avaamisesta ja voisin melkein kuulla ilman melua itsestäni minut hulluksi, mutta en voinut &'; t anteeksi ajahn. . . ja epäilykseni alkoivat.

Janet ja haluaisin lähettää kirjeitä edestakaisin, mutta ne kestää kolmesta viikosta koskaan päästä, mikä tarkoittaa, että jos kysyin kysymyksen, se veisi kuusi viikkoa minimi vastausta. Joten kun Janet kirjoitti, että hän oli verenvuoto epänormaalisti, ja päätyi jäämään sairaalaan tarkastuksen jälkeen ilman kuljetusta takaisin hänen luostari, tulin huolissaan. Hänen apotti väitti myöhemmin, että hän olisi lähettänyt auton hänen oli hän tiedossa, mutta siitä huolimatta tunsin, että joku joko pudonnut pallo tai oli välinpitämätön noin Länsi (Farang) nunna &'; hyvinvointiin. Hän oli luopunut kaiken minulle, ja en voinut &'; t kiinni ja anna mitään typerää tapahtua hänelle.

minulla oli ongelmia. C-vitamiini ollu &'; t saatavilla määriä I tarvitaan vastapainoksi viljan allergiat, joten yritin ei syö tahmean riisin, kuroa umpeen se kuluttaa valtava paaluilla lehtivihannekset. Mutta kun olimme kaikki rivissä, istuu sali aterian, ja minun kulho olisi täynnä vehreässä asioita, ajahn vaeltavat, katso minun kulhoon ja neuvokaa minua siitä, että ahne. Joten minun oli pakko joko mennä takaisin riisi, tai menettää enemmän painoa. Yritin syödä riisiä, ainoa todellinen lähde kaloreita, mutta kaikki vanhat oireet palaisi sekä pitkään jatkuvaa ripulia, ja olin onneton. Minun Käytännössä oli menossa mihinkään.
Kaikki vaipui valtakunta epäilystäkään siitä, että nousee aina koulutukseen, ja jos olisin sitä tekemään uudestaan, ehkä olen asunut Thaimaassa ja toughed sitä, ja jotenkin varmisti että Janet oli saanut lääketieteellistä hoitoa hän tarvitaan. Mutta minä tehnyt &'; t.

puhuin hänet lähtevät Thaimaasta, aivan kuten hänen meditaatio ja käytäntö olivat vakavasti syventäminen, ja hän epäröi palata Amerikkaan. Jouduin pohtimaan mikä on pahin tragedia – Death – tai ei löytää valaistumista.

I, tietenkin, ovat aina noudattaneet minun sydämeni, ja minun sydämeni käski lähteä Thaimaahan. Oliko se sydämeni? Joka tietää, missä päätökset tulevat, tai jossa päätökset johtavat harhaluulo. Voimme vain mennä niin pitkälle kuin meidän karma sallii meille, ja työnnä että kirjekuori vain vähän. Mutta I &'; pelkään I &'; ll koskaan tiedä, jos minun päätös johti Janet pois löytää totuuden tässä elämässä, tai mahdollisesti antoi hänelle ylimääräistä aikaa toteuttaa se. Kun teimme takaisin valtioille, hän tarvitsee toimintaa, ja viisi vuotta myöhemmin, pieni kasvain on havaittu mammografia ja käsitelty onnistuneesti. Se oli kaikki hyvin hämmentävää.

legenda Boulder jatkuu että vanha Arapaho päätoimittaja, toimitusjohtaja Niwot, laittaa kirouksen tahansa valkoinen mies, joka tuli hänen alueellaan. Jos joku uskalsi lähteä Boulder muuton jälkeen, hän oli ikuisesti kirottu palata. Joten takaisin Boulder menimme, saapuu linja-autoasema kanssa piddling elämän &'; n säästöt, että me tuskin haettu Thaimaan pankkijärjestelmän. Bahtia (Thai dollari), romahti juuri ennen kuin lähdimme, ja Farangs, tai länsimaalaiset, olivat kaikki epäillään rahan-keinottelijat, niin, tietenkin, kaikkien ulkomaisten varat jäädytettiin. Onneksi, pankki Bangkokissa, kolmen jännittynyt päivää, pystyi tarkistaa meidän uskonnollisen aseman ja vapautetaan rahamme. Näytti siltä, ​​että se oli aina meille kolme päivää saada pois Thaimaan, jostain kumman syystä.

Janet oli ottaa terveyskysymyksiin ja olimme vanhenee, kaksi kiistattomia tosiasioita, jotka pakottivat meidät solki alas ja älykkäästi tehdä suunnitelmia sitä päivää, jolloin voisimme enää toimi. Meillä oli inklings mikä on me haluamme tehdä, jos meillä olisi vapaus tehdä se. Siihen osallistui ensimmäinen nostaa oman tietoisuuden kanssa käytännön, jonka jälkeen, ja ilman käännynnäisiä tekeville, voisimme ehkä auttaa muita nostamaan omaansa joissakin pienissä tavalla. Vasta paljon myöhemmin teki nämä inklings tullut todellisuutta, mutta päivä työpaikkoja pysyi olennainen osa johtavista vastuulliseen elämään. Tämä sisältyi järjestäminen oman terveydenhuollon ja meidän vanhuus.

Olemme työskennelleet kovasti neljä vuotta Boulder, lopulta säästää tarpeeksi ostaa pieni asuntoautolla rauhallisessa puistossa. Me voinut &'; t odota! Huoneistot asuimme oli meluisa yötä päivää, mikä tarkoitti, että Walkman liimattiin päämme lähes jatkuvasti. Sen sijaan, matkailuauto oli viihtyisä ja rauhaa ja hiljaisuutta, me alkoi työstää toisessa vaiheessa meidän käytännön – tarkkaavaisuus.
.