Bandaged paikat: Confessions of elvytys Intellectual

Olen jo monta vuotta laskea itse keskuudessa, jotka hylkäävät käsitys taiteesta mahdollisena paranemista. Näin sekä käytännön ja arvostusta sitä pitkälti muodollinen ja henkinen liikunta – peliä mielen: peli pystyy ääretön rikkaus, ehkä, mutta silti peli. Ja minä tunnustan, että yksityisesti, haluan tuomita niitä, jotka näkivät sen muutoin eräänlaisena vähemmän lajeja, joilla ei ollut minun ylivoimainen henkisiä resursseja.

Miten väärässä nyt näen itseni olleen! Ehkä se &todellisten tuloste; s etukäteen ikä, joka on heikentynyt aivot, mutta nyt huomaan yhä kiinnosta taidetta, joka ei ole jollakin tavoin pystyy auttamaan minua tuntemaan paremmin ihmisen; ja jos tämä &'; s ole parantavaa, en &'; tiedä mitä on. &Ldquo; Don &'; t kääntyä pois, &"; runoilija Rumi kirjoitti: “ Pidä silmäsi siteissä paikka. Että &'; s jossa valo tulee sinulle. &Rdquo;

Pidä silmäsi Bandaged paikka: in Art – ja minulle kirjallisesti – ymmärrän sen tarkoittavan työskentelevät niillä alueilla, joilla olemme kaikkein alttiimpia ja haavoittuva . Ja I &'; ve oppinut ymmärtämään, että haavoittuvuutta ei välttämättä merkitse pehmeää ja squishy. Ääritapauksessa: Richard Serra &'; s murskaavan ylivoimainen rakenteet Corten paljastaa minun haavoittuva ihmiskunnalle jos uskallan vuorovaikutuksessa niiden kanssa. Ne muistuttavat minua toisen “ siteissä paikka &"; omassa psyyke: minun tunne oman pienuuden, minun pikkumainen kateellisia niille, jotka onnistuvat olla mahtipontisia, puhua kovalla ja levoton äänellä, uhmata säädyllinen sääntöjä etiketti ja alttiutta että kuristaa näköni. Olen myös varma – vaikka tarvitsematta tutkia psykologisia syitä – että nämä mahtipontinen lausunnot keväällä joidenkin “ siteissä paikka &"; vuonna taiteilija &'; s psyyke, paljastaa itsensä kaunopuheinen riittävyyteen työhön. Tässä yhteydessä hänen ihmisyytensä puhuu minun, ja paranemista jollaisia ​​tapahtuu meille molemmille: Serra tekemiseen, itselleni kokee työnsä.

Nor, tietenkin, ei tämä turvattomuuden tunne tarkoittaa “ New Age, &"; kaikki tämä käsite merkitsee minulle noin epämääräisiä hengellisyyden ja sumea ajattelua. Mene takaisin Shakespeare. Ei jauhoinen sorkkataudin siellä. Siirry Michelangelo &'; s Daavid, tai hänen Mooses. Kuinka paljon vahva, mutta syvästi haavoittuvia maskuliinisuus voimme oppia viettää aikaa heidän kanssaan? Kuinka paljon nuorten ja ikä? Kuinka paljon ihmisen sietokykyä – ja pelkoja oman hauraus? Kuinka paljon soul-paranemista tehdä koemme niiden läheisyydessä?

Pidä silmäsi Bandaged paikka. Kuinka paljon halusin välttyä näkemästä omaa! Toinen päivä, innoittamana passage Tara Brach &'; s kirja, Radical hyväksyminen, aloin tehdä niistä luettelon – nämä opetukset itsestäni ja maailmalle, että olin oppinut lapsuudessa, uskomuksia pidin olla muuttumaton totuuksia vain koska en oli elänyt heidän kanssaan paremmin osa elämääni ilman koskaan pysähtymättä kuulustella heitä. Näytteenotto: Että joskus tuskallista elämän todellisuudesta olisi poistettava hyväksi kohtelias esiintymisiä, ja että nolo on vältettävä kaikin keinoin. (Muista, että hilpeä – ja minulle osuvasti kirvelevä – puheen Kala nimeltä Wanda, kun John Cleese, kaari-Brit, havaitaan pusku alasti paikassa hänellä ei ole oikeutta olla ja selittää englantilainen &'; s epätoivoinen pelko hämmennystä täysin häpeämätön amerikkalainen tyttö soitti Jamie Lee Curtis?) koskaan, koskaan riskin ja jotka etsivät typerää, sitten. Kesti vuosia, myös poisoppia “ totuus &"; että kaikki ongelmat elämässä voidaan ratkaista soveltamalla rationaalisen ajattelun ja toiminnan. Tai että toiset aina etusijalla. Että jos jätät pienin kilinä teidän emotionaalinen haarniska, toiset käyttää sitä aiheuttaa kipeitä itseään; niin tiukentaa, suojella itseäsi hyvin, älköön kukaan mene liian lähelle.

Nämä ovat minun oppitunteja, kaikki oppineet täydellisyyttä. Kukaan meistä, luulen, on säästynyt ne: lapset ovat loistava sienet, he oppivat helposti ja hyvin. He sop kaiken ylös, liota se kaikki, ilman hyötyä kriittistä arviointia. Et saa jakaa mitään minun oppitunteja, mutta sinulla on oma. Teemme heille kanssamme ja – ilman puolustuksen jatkuvan tietoisuuden – reagoida tapahtumiin elämämme reaktiivisesti, mukaan niiden epäluotettava sanelee. Se &'; s valaisevaa joskus pysähtyä tarpeeksi kauan, jotta niistä luettelo. Mitä viestejä olen saanut aikuisten maailmaan, kun olin nuori? Kuinka monet niistä sallin väri käsitykseni maailmassa, ja miten ne näkyvät?

Yksi luonnollinen impulssi on teeskennellä he eivät &'; t olemassa: ne saattavat liittyä syvää tuskaa, tai häpeää, tai surua, ja – kuten olemme kaikki todennäköisesti oppinut, nyt, että puoli vuosisataa 12 askeleen opetuksia läpäistävä kulttuuri – kieltäminen on aivan liian usein paremmin kuin katua. Meille ongelma, koska luovia ihmisiä, että kun yritämme sulkea heidät pois, he voivat vastata sulkemalla meidät meidän tietämättämme tai suostumusta: ei väliä kuinka rento tai viattomasti tahatonta, isä &'; n ehdotusta siitä, että me &'; uudelleen tyhmä tai laiska voi takertua sisällä päämme kuten ikenet alapuolella koulun kirjoituspöytä ja sabotoida kaikkensa paeta mitä uskomme olevan meidän tyhmyys tai saamattomuus myöhempinä vuosina. Jos me &'; uudelleen opetetaan varhain uskomme merkityksettömyyden tärkeällä maailman aikuisia, saatamme ilmeistä, että usko rajoittaa meidän aikuisten työtä triviaali harrastuksia, tai minimaalinen odotuksia menestyksen. Toisaalta, tunnetta yli-merkitystä voi johtaa ilmavaivat ja mahtipontisuus.

Nämä ovat siis mitä kutsun “ siteissä tarkkuudella, &"; jossa haava on paikattu yli mutta ei vielä parantunut. Me suojelemme heitä peittämällä ne ylös ja- unohtamatta että usein haava paranee paljon nopeammin, jos ne paljastavat sen ilmaan. Mutta kun opimme pitämään heitä silmällä, kuten Rumi ehdottaa, alamme löytää niiden myönteisiä vaikutuksia. Ne voivat olla liittolaisiamme sijaan meidän vihollinen.

Koska tämä on, jos punainen liha on, ja se &todellisten tuloste; s ei mitä opetetaan kouluissa. Mitä &'; s opetetaan kouluissa, suurimmaksi osaksi, on edelleen kova linja: henkinen kurinalaisuus, kilpailu, valvonta väliaineen, kova pää liiketoiminnan. Mitä &'; liian helposti ylitse – ehkä koska se on niin vaikea opettaa – on mitä se &todellisten tuloste; s kaikki noin. Miksi teemme mitä teemme, maailmassa, joka on yhä karu työtä kaikki vaan onnekas muutama? Ainoa vakuuttava vastaus I &'; ve voinut keksiä itselleni on, että se &todellisten tuloste; s, mitä olen saanut tehdä. Oma luovaa työtä tulee ulos sisäinen tarve, joka on liian pakottavia sivuuttaa ilman vakavia seurauksia minun terveyttä ja onnea, puhumattakaan terveyttä ja onnea näiden ympärilläni.

Jos löydän itseni maksaa enemmän ja enemmän huomiota siteissä paikkoihin, näinä päivinä, se &todellisten tuloste; s koska ymmärrän enemmän ja enemmän, että “ työ &"; on tietää enemmän ja enemmän omaa ihmiskuntaa, ja jakaa sen enemmän ja enemmän muiden kanssa. Kuten Rumi kertoo meille, tämä on silloin valo tulee meille. Ja lisää I &'; m löytää niihin paikkoihin, syvällä sisällä, ja anna valoa valaisemaan varjoja, sitä enemmän näytän kyettävä kommunikoimaan muiden kanssa: se &todellisten tuloste; s meidän vihaa, meidän kipua, ja surua – ja ilo – että löydämme kiistatonta. Joten pyrin kirjoittamaan sanat, jossa jokainen voi löytää palan itseän.

Mutta valaista, I &'; m myös todennäköisemmin löytää mitä on tilalla minut takaisin. Työskentelystä taiteilijoita vuosien varrella, tiedän jakaa tämän kokemuksen, myös muiden kanssa. Meidän tietämättämme tai lupaa, ne bandaged paikoissa voi asettaa rajansa, mitä meillä on sanottavaa, tai miten sanomme sen. Älä me ansaitsemme käskeä huomiota tai kunnioitusta? Vain jos uskomme teemme. Kuinka moni meistä on vähennetty hiljaisuus, ei meidän puute luovaa potentiaalia, mutta joitakin piilossa sisäinen pelko, että tuo chokehold kykyymme puhua.

Tästä pääsenkin yksi muu opetus, jonka opin lapsuudessa. Se tuli muodossa sanonta, joka ei kuulu liian usein näinä päivinä, mutta on paljon bandied päivinä nuoruudestani Lapsukaiset, sanonta meni, pitäisi nähdä eikä kuulla. Järjetön clich é ;, päällisin puolin, mutta joka kuulin toistuva tarpeeksi – ja vaikka usein leikillisesti – hyväksymään sen totuuden: minun ei pitäisi kuulla. Joten olen ollut hiljaa koko elämäni. Se &'; s vain toteutumista että opetus &'; s väijyvä läsnäolo syvään kerrokseen tajuton mielessä, että olen oppinut ymmärtämään niin selvästi, että minun täytyy puhua ääneen. Ja kun hiljaisuus palaa – koska se väistämättä – sekä itseluottamuksen ja epätoivo että mukana se, pidän hyödyllistä muistaa pitää silmäni Bandaged paikka. Se &'; s jossa valo tulee minulle.
.