Through Looking Glass: Mirror neuronien ja moraalinen Nonsense

skannaaminen viime viikon uutiset, kukaan tunne, on ollut epätavallisen suuri määrä "ihmisen epäinhimillisyydestä ihmiselle" tarinoita. Darfurissa, Irak, Libanon, Israel. Kidnapattu lapset, pojat pidätettiin suunnitteluun hyökkäys heidän koulun ja murhasi perheen Dallas lähiössä. Tuttu kysymys hinaajat reunoilla tajunnan kun alamme tuntea ihmisen kokemus on täynnä tällaisia ​​tarinoita. Merkitseekö se, että siellä on niin paljon julmuutta raportoida puhua puute moraalin ihmisluontoon, tai päinvastoin läsnäolo moraalinsa jonkinlaisia? Tämä kiehtova kysymys on osoitettu James Q. Wilson hänen 1993 kirja, moraalista, mutta se ansaitsee uudelleenarvioimista valossa enemmän nykyisen ymmärrystä.

Kun otetaan huomioon, miksi "verenvuodatus ja raakuus ovat uutiset," Wilson ehdottaa "On olemassa kaksi vastausta. Ensimmäinen on se, että ne ovat epätavallisia. Jos arkea olivat yksinkertaisesti sota kaikkia vastaan, mikä olisi uutisarvoa olisi satunnainen puhkeaminen myötätunnon ja säädyllisyyden, itsehillintää ja kohtuulliseen käyttöön." Toinen vastaus ei ole kaukana ensimmäinen: Wilson sanoo kurjuus on uutinen, koska se on järkyttävää meille. "Me kauhistuttaa kuvia nälkää näkeviä lapsia, kuolema leiri uhreja, ja ahne ryöstäjiä." Wilson uskoo, että on "moraalinen merkityksessä" meissä, että tekee meistä pystyy samaistumaan toisiinsa. Hänen kirjansa esitellään joitakin hyvin vakuuttavia perusteluja ja ei puutu tiedettä, mutta hänen ongelmansa, hän myönsi, oli löytää vaikea tieteellistä näyttöä olemassaolo tämän "mielessä."

Vain kolme vuotta Wilsonin kirja julkaistiin, kolme italialaista neurotieteilijät (Vittorio Gallese, Giacomo Rizzolatti, ja Leonardo Fogassi) vahingossa löydettiin jotain, joka voisi osoittautua tieteellinen uskoa Wilson oli etsimässä. Aikana tutkimus apina neuronien ja niiden vastuuvapauden suorittaessaan tavoitealennuksista käsi toimia, kuten poimien maapähkinöitä, tiedemiehet havaitsivat, että hermosolujen myös ladattu apina havaittu yksi tutkijat tekevät samaa toimintaa. Kun lisätutkimuksia, tutkijat päätteli, että "hahmottaa toiminta vastaa sisäisesti simuloida sitä. Tämä mahdollistaa tarkkailija käyttää hänen /hänen omat varat kokemuksellisesti tunkeutua maailmaan muiden avulla suoraan, automaattinen, ja tiedostamaton prosessi simulointi. " He kutsuivat vastuussa neuronien "peili neuronien" ja laajennettu opintonsa tutkia sama ilmiö liittyy tunteita. Mitä tutkijat kuvattu "aktivointi hermo mekanismi yhteinen tarkkailija ja havaittiin mahdollistavat suoran kokemuksellista näkemystä" on mitä me muut kutsuvat "empatiaa."

muut kognitiiviset tutkijat ovat tehneet näissä tutkimuksissa jopa pidemmälle ja totesi, että mekanismit liittyvät peili neuronien näyttävät olevan viallisia autismin - mikä selittää sosiaalinen arvonalentumiset ihmisten että patologian.

Tarkoittaako tämä, että peili neuronien ja tuloksena valmiudet empatia ovat, vuonna jotkut pieni osa, perustana meidän "moraalinen merkityksessä"? Vaikka tämä on niin - on oltava enemmän opittavaa. Ihmisinä, kykymme soveltaa empatiaa menevät paljon pidemmälle kuin apina. Vaikka apinat näyttävät osaa ennakoida tai samaistumaan "moottori" toimintaa, että he itse ovat kokeneet, ihmisten pystyvät vaihtelevalla empathizing muiden kanssa, jotka kokevat asiat he itse eivät ole.

sanon "vaihtelevasti", koska siellä on tietysti niitä, keskuudessamme joiden kyvyt eläytyä on alentunut, vaikka ei samassa määrin kuin autistics. Ja tämä tuo meidät takaisin viikon uutiset.

Jos miehen epäinhimillisyydestä ihmiselle on heijastusta hänen peili neuronien ja jotenkin heikentynyt kyky eläytyä, saattaa silti olla toivoa muutoksesta. Neurotieteilijät nyt tietää, että aivot pystyy kehittämään uusia hermosoluja iässä tahansa - prosessia kutsutaan "neurogenesis." Mutta aivojen plastisuus on huomattava jopa ilman neurogeneesin. Jeffrey Schwartz UCLA esimerkiksi on ollut huomattavaa menestystä hoitoon OCD potilailla perustamalla uusia käyttäytymismalleja korvata vanhoja, mikä luo uusia yhteyksiä olemassa olevien neuronien.

Tarkoittaako tämä "vanha koirat" voivat olla opettanut "uusia temppuja"? Voisiko uudenlaisia ​​moraalinen käytös edistää uusien neuronien, jopa uusien "peili" neuronien? Voimme rakentaa meidän perus "moraalia," entistä "empaattinen," mikä vähentää tapauksia ihmisen epäinhimillisyyttä mies? Jos näin on, ehkä on aika miettiä, mitä uusia käyttäytymismalleja voitaisiin parhaiten korvaa vanhan. Jos ei - meidän pitäisi yksinkertaisesti alistua status quo ja sivuuttaa mitä tunteita inhon voidaan herättää väistämättä otsikoita CNN.
.