Aurinkoon perustuvalla henkisiä harjoituksia ANNA Jumalan SHARP POTENT INTELLECT

Samoin kuin liekki on symboli viisautta, lippu että isänmaallisuuden ja kuva, että Jumaluuden samalla aurinko, joka tekee taivas loistava lakkaamatta on katseli niin symboli säteilevä Jumala ja Savita. Kun taas laulamassa Gayatri Mantra Savita jumaluus on miettinyt. Savita on pari Savitri ja kautta Gayatri-Savitri palvonta tämä erittäin Savita Energia tavaraluetteloihin.

Sanotaan Shakanand Tarangini (3/4/1):

Gayatri bhavayeddevi suryasarakritashrayam.

Pratamadhyanha sandhyayam dhyanam kritva japaetsudhihi.

merkitys: viisas ihminen olisi meditoimalla aamunkoitteessa, päivällä ja iltahämärässä (Trikal) on Gayatri Super Power muodossa auringon, pitäisi tehdä Japa.

Muualla myös sanotaan:

Devasya savituryaccha bhargamantargatavibhum.

Brahmavadin swahurvarenyam taccha dhimahi.

merkitys: Self tajusi Masters soittaa suuri, loisto sisällä Savita jumaluus ja me mietiskellä sitä.

Raamatun tutkijat ovat kuvanneet tärkeä roolia Savita vuonna arkipäiväinen ja hengelliset areenoilla. He vihkiä meidät conjoin että Savita jumaluus saadakseen jumalallinen kirkkaus. Suuri ajattelija Mahidhar sanoo, että Savita lepää Jumalan ilmeisen Purush (Jumala). Että loistava massa valo on innoittajana ja tietää sisemmän tilan kaikki olentoja. Kirkastuisi kaikki tieteet se on jumalallinen autuus lihaksi. Se kykenee tuhoamaan koko kosmoksen. Se on totuus lihaksi, joka on omiaan liittyvät ja rukoilla. Meditoimalla siitä, jumalallinen valo augments moninkertainen sisäisen sielu, joka antaa meille tietoa, syrjintä ja jumalallisen autuuden. Raamatun näkijät sanovat:

Buddhe bodhayita yastu chidatma purusho Virat.

Savitustaddharenyantu satyadharmanabhishwaram.

merkitys: se kosminen tajuissaan Purusha (Jumala), joka auttaa meidän äly kävellä polkua suuruutensa on myös Savita joka on totuus, vanhurskaus, jumalallinen muodossa ja arvostetun.

Maharshi Agastya mutta painotti edellä seikka sanoo että:

Yo devaha savitasmakam dhiyo dharmadi gocharaha.

Prerayettasya yadbhargastam varenyamupasmahe.

merkitys: mietiskelemme arvostetun säteilevä valo jumaluuden nimeltä Savita joka auttaa meidän äly juoda vanhurskauden jne

Muni suuri katumuksen Parasharji sanoo:

Devasye saviturbhargo varaniyam cha dhimahi.

Tadasmakam dhiyo yastu brahmatveva prachodayat.

merkitys: mietiskelemme kiitettävä säteily Savita jumaluuden joka auttaa meidän äly juoda jumaluutta.

Merkittävä rooli on palvonta ja mediatation /keskittyminen Savita jumaluuden jotta marssia eteenpäin, sielu kohottavia viisas. Niille harrastajia, jotka haluavat saavuttaa pelastuksen ja upotetaan jumalallinen ajatuksia niihin voidaan torjua orjuudesta Maya ja henkistä tahrat /vääristymiä, Upanishads kuvata hyvin yksityiskohtaisesti Prana Vidya, Panchagni Vidya, Madhu Vidya, Purusha Vidya, Shadi Vidya , Shandilya Vidya ja muut 32 tyyppisiä tieteiden /palvonnan tekniikoita. Näistä sisällä Udgitha Vidya kuvaus Antaraditya Vidya on yksityiskohtainen, joka kertoo meille mietiskelemään auringon. Meditaatio on Divine Intellect Gayatri istuu keskellä loistava aurinko tekee uskovainen &'; sielun pyhästi puhdasta ja kaikki toiveet saada täytetty. Selkeä kuvaus annetaan Vana Parva eeppisen Mahbharat että koko maailma saa auringon valoa. Se on syy luomisen liikaa. Se antaa pelastuksen. Solar palvonta aina korjaa hyviä tuloksia. Jos henkilö jälkeen valvoa mielen ja psyyke mietiskelee /palvoo aurinkoa, hänen /hänen toiveet epäilemättä saa täyttyvät.

Savita jumaluuden Gayatri on keskellä elämää, viisautta ja tieteen maailman. Se on myös keskellä kaikkien muiden jumaluuden energiat. Mitä ikinä on siellä 4 Vedat on mutta kuvaus Savita-energiaa. Via austerities, hengellinen pyrkimys ja uskoa suuri joogit upotetaan saavuttamaan se. Kuten kohti niistä sisä- taipumuksia nimi ja muoto voi olla mikä tahansa, mutta todellisuudessa tämä Savita jumaluus on yksi palvoi kaikki. Jotta tavoitteen saavuttamiseksi jokaisen hengellisen kokelas tai etsijä täytyy tehdä kovaa työtä.

Rishi-Munis upotetaan palvonnasta Savita jumaluus kautta Jooga yhdistää sielustaan ​​että massa radianssi Super elinvoimaa Kaikkivaltias Jumala. Shukdevji vaikka tekemistä hänen henkinen harjoitus saavutetaan tietty sisäinen tila, joka on kuvattu eepoksen Mahabharat seuraavasti:

Tasmad jooga samasthayatyanatva vriha kalevaram.

Vayubhutaha praveshyami Tejo Rashi divakaram.

Shukdevji sanoi: Saamalla uudelleen vuonna Jooga I luopumalla tämä elin tulla säteilevä aurinko tulemalla tuulen luonnossa.

Upanishad Kirjoittajat kun ordaining meitä palvelemaan tätä suurta Savita jumaluus on heittänyt valo sen ylin luonteeltaan liian. Ja he ovat hyväksyneet sen olevan tekijä voittaa sielun turmelee.

Suryashwa ma manyushcha manyupatayashcha manyukritebhyaha papebhyo rakshattam.

Yadabhya papamkarsham.

Manasavacha hastabhyam.

Padabhyamudagsa shishna.

Ratristavalumpatu.

Yat kincha duritam Mayi.

Idamaha mamamritayonau surye jyotishi juhomi swaha.

innoittajana maailman, aurinko , suojella minua niistä synneistä, jotka näyttävät vuoksi vihaa jne. Kaikki ne synnit Olen kertynyt yöllä kautta mieli, puhe, käsi, jalat, vatsa ja sukuelinten saattaa ne katoavat. Olen tarjoaa itseni auringon valo Jumalan kohdussa nektaria sanomalla Swaha.

Ya iha vaa va sthiracharanikaranam nijaneketanam.

Manaindriyasuraganananatmanaha swayamatmantaryami prachodayat.

… … … … … &hellip ;. BRAHMOPANISHAD

Olet sielu kaikkien ja sisäinen todistaja. Kaikki elolliset /inamite olentoja maailmassa riippuu teistä. Olet innoittajana heidän tajuton kuten psyyke, aistielinten ja elinvoimaa.

Trikal Sandhya aamunkoittoa, keskipäivällä ja iltahämärässä palvonta 3 kuvaa kuvataan. Aamunkoitteessa se on brahmi, keskipäivällä Vaishnavi ja iltahämärässä Shambhavi Gayatri on kuvattu istuvat niiden ajoneuvojen eli. kuninkaallinen joutsen, kotka ja tiedote vastaavasti. Todellisuudessa nämä ovat 3-kertaiseksi kuvaus Vedas. Jumaluus Savita on Rigaveda lihaksi aamulla, Yajurveda keskipäivällä ja Samaveda illalla. Se etches vuonna uskovainen &'; sydän holvissa 3 tieteiden Vedas. Rigaveda on liitetty Jooga viisauden, Yajurveda Jooga toimen ja Samaveda Yoga of Devotion. Meditaation Savita jumaluuden tekee meidän psyyke edistä henkinen harjoittaminen näiden 3 joogan. Nämä 3 tosiseikat kuvataan Brahma, Vishnu ja Mahesh. Riika on Brahma, Ketterä on Vishnu ja Sama on Siva. Via nämä 3 jotka tekevät Gayatri palvonta muodossa trikal Sandhya saavuttaa viisautta, loistoa ja pyhä ominaisuuksia. Tämän perusteella yksi ja ainoa Jumala Savita periaate on maalattu 3 tavoilla 3 kuvaa:

Rigbhi purvanhe divi Deva iyate yajurveda tishthati Madhya anhaha.

Samavedenastameya mahiyate vedairsunyastribhireti suryaha.

… … … … … … … … Shruti

merkitys: Aamulla aurinko conjoins Riikaan, keskipäivällä Yajuhu ja illalla Sama.

Maharshi Yajnavalkya sekä kuvataan tekniikka palvonnan tämän hyvin Savita tekee niin erittäin terävä tavalla koskevat sen merkitystä, erityinen laatu ja saavutuksiaan seuraavasti:

Om namo bhagawate adityakhil jagatatmaswarupena

Kalaswarupena chaturvidhi bhutanikayanam brahmadistamb

Paryantanamantarhridayeshu bahirapi chakash devopadhi

Navyayadhiyamanobhavaneka EVAM kshanalava nimesha vayavo pachit

Sanvatsar gane namamadanavisargabhyiamiyam lokayasamamubahate.

… … … … … .. YAJNAVALKYA

En kumarra Om ilmeinen Sun God. Herra! Olet sielu koko maailman ja ovat aika lihaksi. Ja sen ulkopuolella sydän kaikkien olentojen, heti Brahma ja korsi mukaan pervading kuin tila vielä vailla kaikki tarrat olet Jumala, joka on yksi ilman toista. Voit ajaa kaikkien elämään kautta Sanvatsaras koska olet Kshana, Luv, Nimesh jne (toimenpiteet aikaa) ja vedä ja suihku sadevettä.

Yhdessä nämä tunteita jokaisen Gayatri uskovainen pitäisi meditoida kun tekee Japa. Tämä meditaatio voi olla nimi ja muodostua Jumaläidin tai voi olla muodoton kuin massa kirkas valo. Molemmissa valtioissa ilmapiiri on &'; Surya maddhata sandhyastha &' ;. Täytyy siis keskityttävä /mietiskellä Savita jumaluus, joka on äärimmäisen säteilevä ja innoittajana hurskas äly. Energia lähde on Gayatri-Savitri on Savita jumaluus. On erottamaton sidos Mantra ja jumaluus ja siten yhdessä Savitri austerities pidä koskaan unohtaa mietiskelemään Savita jumaluuden.
.