Psycho-fysiologia Stress

Lännessä, stressi on tullut merkittävä tekijä on sairauden syynä joidenkin viranomaisten liittämällä jopa kahdeksankymmentä prosenttia sairauden stressiin. Mukaan Ayurveda, syy taudin johtuu “ virheen intellect1 &" ;, tai Pragya Paradh. Tämä on kun mieli alkaa nähdä itsensä erillään tiedustelun alalla tai tajunnan, josta se tuli. Tämä, Haluan kutsua “ alkukantainen stressi &"; yksi stressor, ehkä alkuperäinen “ perisynti &"; että kaikki epätasapaino voidaan jäljittää. Alkuperä Ayurveda vuodelta lupaava kokoonpanoon “ pyhä suuri sages2 jossa tauti katsottiin este hengellisen edistymisen ja yksi &'; s ei-pilaantuvia longevity3. Ayurveda sen tehtävänä tautien hävittämiseksi menneisyyden, nykyisyyden ja future4, oli katseensa jalompi tavoite – puhdistus kehon ja mielen, ja saavuttaa täyden inhimillisiä voimavaroja, moksha5 tai vapautumisesta. Tämän saavuttamiseksi, stressi olisi poistettava yhdestä &'; s päivittäin elämäntapaan ja energeettisesti poistuu hienovaraisen kehon järjestelmä ja solujen fyysisen kehon.

mukaan Taittiriya Upanishad, ihmiskeho on säiliö Korkein Itse joka koostuu koshas tai vaipat, jotka tarjoavat Korkein Itse ajoneuvo sen maallisen vaelluksensa. Keskiössä tämä pakkaus on paikka puhdasta consiousness6 odottavat laajentaa kautta ulko- ja asteittain tiheämpää vaipat. On täällä, että löydämme todellisen – ei muuttuvassa Self. Noin ei muuttuvassa Self on ensimmäinen vaippa kutsutaan Anandamaya Kosha, tai autuus tuppi, jossa ensin kokea itsensä kuin autuutta. Ympäröivät autuus vaippa on Vijnanamaya Kosha (henkinen tuppi) kanssa Manomaya Kosha (henkinen tuppi) ympärille. Se on henkinen tuppi joka yhdistää mielen ja kaikki se &todellisten tuloste; s häiriötekijöitä kanssa sydämen tai Supreme Self. Manomaya Kosha ympäröi Pranamaya Kosha, tai energian tuppi. Energia vaippa on välillä mielen sisäpuolella ja Annamaya Kosha, elin tuppi, ulkopuolella, joten se yhteys mielen ja ruumiin.

henkisen vaippa toimii kuten terälehdet kukka toimivan harkiten vaippa suodattamalla pois negatiivisia ajatuksia ja haitallisen energian jättäen täyden pääsyn lähde – Korkein Itse. Henkinen tuppi kutsutaan toisinaan suuri este tuppi on rauta verhottu seinä suojelun avulla Korkein Itse säilyttää todistamisen rooli. Se on henkistä tuppi &'; n toiminta kokea täyden valikoiman aisteja ja tunteita, ja tässä tehtävässä on vapaus valita. Se on vapaa tahto. Tämä on sivuston alkuperäisen synnin, tai alkukantainen stressi.

Kun olemme syntyneet mielenterveyden tuppi kypsyy ensin. Mieli, palveluksessa Self luo tämän erottaminen nimissä suojan. Tämä tapahtuu yleensä hyvin nuorena, kaksi tai kolme vuotta vanha. Tällä hyvin herkkä ikä, äly, arvostelukykyä, ja suojaava näkökohtia mieli ei ole kehitetty vielä. Mieli tällä nuorella iällä on pakko kehittää ensimmäisen luonnoksen persoonallisuus. Projektio näytön, illuusio suunniteltu tekemään yksi tuntee olevansa hyväksytty, suojattu, rakasti ja turvallinen. Tämä usein tapahtuu esikoulussa kun jotkut keskimääräinen lapsi pilkata reppu tai eväät. Nopeasti mieli käytetään valvoa turvallisuutta ja vakuuttaa, että tämä satuttaa koskaan enää tapahtuisi. Vaikka tämä prosessi on olennainen esikoulussa, suojakerroksia persoonallisuuden edelleen rakentaa kunnes iän kymmenen, kaksikymmentä ja kolmekymmentä projektio ruudulla, tulee persoonallisuuden, joka on täysin erilainen ja erillään todellinen minä.

mieli käyttää matemaattisia yhtälöitä ylläpitää valvontaa ja pitää kaiken tasapainossa. Jokainen tilanne on lisätä ylös ja olla oikeudenmukainen. &Ldquo; Jos saan suoraan &'; s, he rakastavat minua. &Rdquo; &Ldquo; Jos minä toimia makea he antavat minulle jäätelöä. &Rdquo; &Ldquo; Jos annan läsnä, minä parempi saada yksi takaisin samanarvoisia tai minä on loukkaantunut. &Rdquo; Kun satuttaa, mieli reagoi ja tulee hulluksi, vihainen, loukkaavaa ja kaukana. Mieli työllistää aistit tuntea tasapainoinen ja alkaa syödä, juoda, kauppa tai useita asioita häiritä mielen ja tunteiden kivusta. Pian mieli kiinnittyy aistit ja sekä onnea ja kurjuutta ovat syynä tähän attachment7. Sydän, tai autuus tuppi toisaalta käyttää fysiikan ja doesnt &'; t tasapainoyhtälöt. Sen luonne on laajentaa sijaan sopimus kuin mieli tekee. Se toimii enemmän kuin kukka puutarhassa että doesnt &'; t vain Tarjoamme sen tuoksu, kun joku kävelee puutarhaan. Sitä ei lasketa kuinka monta mehiläiset tulevat tai kuinka monet ihmiset haistaa sen. Sen luonne on antaa; tämä on luonteeltaan todellinen minä, mutta mieli on ohjelmoitu suojelemiseksi. Se on aivan liian riskialtista rakastaa täysin ilman, että se on vastavuoroinen. Useimmat ihmiset viettävät koko eliniän odottaa rakastettu, hoidettu ja arvostettu muut. On luonnollista haluta olla rakastettu, mutta tämä on ajattelutapa, illuusion turvallisuutta ja siten kokemus on alati muuttuva, aina etsivät enemmän ja koskaan tyydyttävä. Ainoastaan ​​ei-muuttava kokemus elämästä, vain elämänkokemus, joka tarjoaa täyttäminen on, kun yksi toimintoja puhtaus Supreme Self - Anandamaya Kosha. Tyytyväisyys on luonteeltaan puhdas tietoisuus, tai Supreme Self ja se ei pyri rakkautta ja hyväksyntää muille. Kukka doesnt &'; t tarvitse joku haistaa se olla tyytyväinen. Todellisesta Self sanat “ minä rakastan sinua, mutta se ei ole syytä huoleen omasi &"; on elämänkokemus. Tämä tarkoittaa sitä, että rakastava täysin ilman tarvetta rakastettu takaisin on enemmän täyttää kuin kokemusta rakastettu. Kun lupa myönnetään ottaa uskonvaraisesti rakastaa jotakuta täysin tietämättä tai huolehtiva jos he palaavat, että rakkaus, on kokemus todellisen rakkauden. Voit tehdä tämän yksi on tullut peloton ja valmis kokea haavoittuvuuden todellisen rakkauden. Mieli &'; s tehokkain tunne on pelko ja “ pelko ei rakastettu &"; on tärkein tai alkukantainen stressiä. Tämä stressi on, mikä erottaa yksi Self. Se on ensimmäinen virhe älyn, alkuperäinen tahra, tai synti, joka erottaa ikuinen ja ei-ikuinen. Se on ensimmäinen peittäminen Sattvic Self kanssa Rajasic ja tamasic influences8.

Manomaya Kosha talot tunteet ja aistit. Tunteet kuten pelko, halu, viha, ahneus ja kateus vangita mielen, kiinnittämällä se enemmän läheisesti henkilöllisyyteen ottaen sen kauempana Self. Nämä tunteet ovat syynä toistuvia käyttäytymismalleja, ja Caraka kertoo meille, että halu on suurin syy kurjuutta ihmisen body9. Kun koemme stressiä, mieli heti luo energinen molekyyli tunteita. Runko on kemiallisesti ohjataan varastoida rasvaa vaikeina aikoina ja tunnelataus tallennetaan rasvasoluja. Nämä tunteet olla lepotilassa syvällä kehon &'; s rasvasolujen ja kun laukaisee vanha tuttu stressi, sama emotionaalinen nauhaa toistetaan. Murtaa tämä kuvio, mielen ja kehon vaativat kokemusta rauhan ja rauhallinen ja varastoida rasvaa on annettava syytä polttaa ja detoxed.

mieli käyttää aistien ja aistien läpi elämän kääntää yksi todellisuudesta Self. Vaikka Cararka sanoo, että suurin syy onnettomuutta ja kurjuutta on vetovoima ja viehätysvoima aisteihin, siinä todetaan myös, että syy onnea ja terveys on peräisin vain tasapainoinen käyttö aistien, joka on hyvin rare10. Saamaan haltuunsa aistien on vakio teema Ayurveda sekä paranemista fyysisen kehon ja saavuttamista korkeamman tietoisuuden. Behavioral tai Acharya rasayanas11 sekä yaman ja niyama sanelee miten elää aistien valvonnan edellytys hyvään terveyteen, pitkä elämä ja hengellinen menestys.

Pranamaya Kosha on koti hengenvetoon, elämä voima, joka yhdistää mielen ruumiin. Jos mieli on korostanut elin, prana on jälleen suunnattu käsitellä että stressiä. Yleisesti, kun elimistö on stressiä alaspäin liikkuvan vata kutsutaan, apana vata uudelleen suunnattu ylöspäin suuntaan. Tätä kutsutaan udavarta tai ylöspäin liikkuvan vata12. Kun praana ei voi liikkua pitkin normaaliin polkua ja suunta, toiminta Pranamaya Kosha vaikuttaa. Tasapainoinen liikkuminen prana aktivoi 72000 hienovarainen energia kanavia kutsutaan nadis. Nämä nadis keskittyä chakrajärjestelmään ja edistää henkistä kasvua. Jos prana on edennyt, koska henkistä tai henkistä stressiä tai liitetiedoston, nadit voi aktivoida, ja chakrat eivät spin. Siksi hienovarainen energia joka vastaa hengellinen kasvu pysähtynyt.

Annamaya Kosha, tai fyysinen ruumis on myös riippuvainen vapaasti virtaava liikkuvuus prana Pranamaya Kosha. Tässä prosessissa udavarta, suolet ruuhkauttaa ja suurentaa imusuonten (suoliliepeen rauhaset) ympärille intestines13. Vatsa turpoaa ja doshas alkaa kertyä ja pahentaa koska elimistö &'; kaksi tärkeintä jätehuolto kanavat ovat vaarassa. Tyhjennys suoliston radan imusolmukkeet jossa rasa dhatu erotetaan ruoka ja imeytyy imunestejärjestelmän yhdessä rasvaliukoisten aineiden ja rasvaliukoisia myrkyllisten jätteiden. Myrkyllisen jätteen jalostamisen kautta 500 imusolmukkeiden jossa he ovat hyökänneet neutraloivat valkosolujen ja lähetetään sydämeen voidaan käsitellä jätteenä. Rasa on otettu takaisin perna, jossa se muunnetaan Rakta (veri), sitten lihaksen, rasvan, luu, hermo ja lisääntymisterveyteen kudosta. Kahdeksankymmentä prosenttia body &'; koskemattomuus sijaitsee suoliliitteisessä imukudosmääriä (GALT) jossa rasvaliukoinen myrkkyjä, kuten raskasmetalleja, loiset, ympäristömyrkkyjen ja syöpää aiheuttavia kemikaaleja imeytyy ja neutraloidaan. Jos imusolmukkeiden ympäri suolistoa ruuhkautuu kuten tapauksessa stressiin liittyvät udavarta, niin nämä aggressiivinen toksiinien kerääntyä suolet ja uppoutua osaksi maksassa. Maksasta näitä myrkyllisiä kemikaaleja tallennetaan kehon &'; s rasvasoluja sekä myrkyllisten tunteita aiemmin tallennettu sinne. Niin kauan kuin keho on stressaantunut, rasvasolujen pysyy varastointi, myrkyllisiä kemikaaleja sekä myrkyllisiä tunteet hitaasti kerääntyä ja pahentaa aloittamista taudin kulkuun.

Stressi laukaisee sarjan kemiallisia muutoksia, jotka myös kompromissi body &'; n alaspäin liikkuvat vata ja imusuonten viemäreihin. Elimistö reagoi korostaa valmistamalla stressi taistelevat hormoneja (kortisoli ja adrenaliini), jotka ovat molemmat rappeuttavat ja erittäin hapan. Kuona näitä hormoneja kutsutaan vapaat radikaalit ja ovat suurin syy ikääntyminen, sairaus, syöpä ja kuolema, ja ovat myös erittäin hapan. Imunestejärjestelmän voi vain valua alkalisessa ympäristössä. Kun liian hapan, imunestejärjestelmän tulee tukkia rasa dhatu tulee tyhjäksi, ja vaarantaa peräkkäinen tuotannon loput kuusi dhatus. Luettelo mahdollisista tautien tämä epätasapaino on pitkä mutta aikaisin ja helposti hoidettavissa vaiheissa imusuonten ruuhkia alkaa yleensä käsien ja jalkojen, matkustaminen nivelkipu, kutina ihon tai ihottumaa, väsymystä, turvotus rinnat kuukautisten aikana, kipeä kurkku, päänsärkyä, kipeä jalat aamulla, ja vatsan rasvaa, turvotus ja /tai selluliitti.

Luonto selvästi reseptiä vähentää stressiä ja vakuutuskulut riittävä rasva-aineenvaihduntaa. Ayurveda ehdottaa kausiluonteinen (ritucharya) ja päivittäin (dinacharya) rutiinit säilyttää vuokralaiset hyvää terveyttä, pitkää ikää ja hengellisen kasvun. Jokainen vuodenaika tarjoaa ihmiskehoon mahdollisuus nuorentaminen, vieroitus ja hengellisen kasvun. Kevät, joka on alku luonto &'; vuosittainen sykli on märkä ja sateinen kausi kanssa varaamiseen ominaisuudet Kapha. Kauden aikana luonto sadot vastalääke nämä Kapha ominaisuudet kanssa lehtivihreästä, ituja, marjoja ja greippi jotka kaikki ovat rasvaa emulgoivia. Tämä on kausi jossa runko on luonnollisesti päästää irti sen myrkyllisten rasvavarastoja. Jos ruokavalio pysyy vuodenajan ja emäksinen ja stressitekijöitä ovat minimaaliset, keho tulee luonnollisesti esiintyvä rasvanpolttoa detoksifikaatioprosessin. Kesäisin päivät ovat pitkiä ja yöt ovat lyhyitä. Luonto tarjoaa paljon energiaa hedelmiä ja vihanneksia auttaa kehon säilyttää toiminnan taso suorittamiseen tarvittavat näinä enää päivinä. Kesällä elintarvikkeet ovat luonnostaan ​​jäähdytys ja siten estää kehon kertymisen Pitta joka voi alkaa kuivua ja tulehduttaa kudoksia kohti loppukesästä kun lämpöä kertyy. Aikana siirtyminen Winter, katkera juuret ja jäähdytys hedelmiä, joilla on luonnollinen purgating vaikutus on korjattu ja ovat yritys detox kertyneet Pitta, myrkyllinen veri tai jätteitä pois kehosta. Winter &'; kylmä ja kuiva ominaisuuksia lievennetään jälleen luonteeltaan &'; n sato raskas, lämmin, öljyinen ja makeiden elintarvikkeiden. Nämä ovat jälleenrakentaminen ja nuorentava elintarvikkeet korjattu eristää kehon kylminä talvikuukausina ja ravitsee mielen ja kehon henkisesti, emotionaalinen ja hengellisesti lyhyempiin päiviin antaa aikaa syvää lepoa ja rejuvenation14.

päivittäistä rutiinia tai dinacharya ehdottivat Ayurveda on kokonaisvaltainen lähestymistapa de-korostaa kehon ja säilyttää tasapaino doshas, ​​koshas ja dhatus. Ratkaisevan tärkeää on ajoitus aterioita päivittäin Kalas tai kellonaikoina suhteen Vata, Pitta ja Kapha sanelee fysiologista stressiä syntyneet ja rasva-aineenvaihduntaa seurasi. Kriittisin kellonaika suhteen rasva-aineenvaihduntaa ja myrkkyjä kemiallisten jätteiden ja rasvaliukoisia molekyylejä tunne on välinen aika 2-6 PM. Tämä on vata aika, jolloin hermosto vaatii merkittävän määrän verensokeri tyydyttää mielen. Jos lounas ateria ei ollut riittävää tai ei oteta aikana Pitta (ruoansulatuskanavan) vuorokaudenajan (välillä 10-2 PM) ei tule tarpeeksi energiaa, jotta se läpi iltapäivällä. Verensokeri laskee ja keho halajavat makeisia ja vastata että fysiologinen stressiä ja alkaa tallentaa kaikki käytettävissä rasva mahdollista. Eväs on de-vakauttaa verensokeri luo pitää syöttää usein ja siten tarjota mitään syytä kehon aineenvaihdunta sen varastoida ja myrkyllisten rasvaa. Muista, rasva on kehon &'; s kiireettömän, hidas polttaminen polttoaine ja on tehokkaimmin poltetaan aterioiden välillä. Tämä verensokeri liittyvä stressi käynnistävät myös rappeuttavia ja hapan hormonivaste joka kemiallisesti vaarantaa lymfahierontaa ja ruoansulatuskanavan rinnastaminen ravinteikasta rasa.

Ensimmäinen tavoite Ayurvedic lähestymistapa korostaa helpotus on vakuuttaa elin, että elämä ei tarvitse käynnistää selviytymisen ja hätätilanteissa päivä päivältä. Hitaasti, yli vuosien karttumista, tunteet ja myrkkyjä on tallennettu syvästi elimistöön &'; n rasvakudokseen. Vaikka elämäntapa on tehokas työkalu, Ayurveda työllistää voimakas vieroitus tekniikoita kutsutaan Panchakarma joka silloin, kun tehdään oikein voi vapauttaa kehon sairauksien ja muuttaa mielen ja tunteiden. Panchakarma kulkee hallituskausien ohjauksen takaisin Supreme Self. Tutkimus seitsemän päivän Panchakarma on ilmoittanut, että neljätoista suurimmista rasvaliukoisten syöpää aiheuttavat ympäristön kemikaaleja, jotka ovat tallennettu fat solut detoksifioitua aikana Panchakarma prosessin. Upeimmat Tuloksena oli, että tämä detox prosessi jatkui kauan sen jälkeen hoidot olivat ohi. 2,9 kuukautta Panchakarma nämä rasvaliukoisten kemikaalien jatkoi detox.15 Vaikka panchakarma on osoittautunut tekniikka vapauttaa rasvaliukoisten kemiallinen myrkyllisyys, se on koska jokainen koshas on erityisesti vaikuttaa samoin ja tämä tuottaa kaikkein muutosjohtaminen tulokset.

Body &'; s Annamaya Kosha, kudokset myrkyttömäksi kautta mekaaniset vaikutukset Panchakarma hoitomuotoja, kuten Abhyanga, shirodara, udvartina, garshama, Nasya, Vishesh, pizichil, Basti ja enemmän. Pranamaya Kosha parhaiten käsitellä kautta erityinen sarja jooga ja pranayamana (hengitys) harjoituksia ja aivohalvaus dynamiikkaa Ayurvedic hieronta. Nämä tekniikat räätälöidään henkilökohtainen ja' tarpeiden ja auttaa siirtää hiuksenhieno energiaa henkistä ja emotionaalista korttelin kehossa.

Manomaya Kosha käsitellään erityinen meditaatioharjoitus ja tiettyjen Panchakarma hoitomuotoja, kuten Nasya ja Shirordara yhdessä yhdistelmä päivittäin jooga, hengitys ja meditaatio käytännössä.

Vijnanamaya Kosha on harkiten vaippa jossa prosessin itsensä kysely käytetään. Caraka huomauttaa, että prosessi on kriittinen analyysi tai itse kyselyn, irrottautuminen maallisista iloista ja toteutus pelot palauttaa muistiin todellisuuden - Korkeimman Self.16 Vuonna muutosjohtaminen prosessi Panchakarma, yksi disassociates päässä illuusio. Aistien stimulointi ja tunteita ja liitteitä mielen liuotetaan. Aito Self asuvat Anandamaya Kosha tulee “ tarkkailija &"; 17 (Rishi arvo, tai kaikkitietävä Itsen). Prosessin aikana itse tiedustelun älyllinen tai erottamisen tuppi, tarkkailija harjoittaa itse tutkimus tai kriittinen analyysi parhaillaan tarkkailemalla näennäisesti itsenäinen (Devata arvo, tai tietämisen prosessi). Tänä havainnon kutsutaan “ havaittu &"; (Chandas arvo, tai tiedossa). Mitä nyt kutsutaan tarkkailijan on prosessi, jossa mielessä erottaa itsensä tietoisuudesta. Rasvaliukoisten molekyylit tunteita se etänä laukaista epäterveellinen ja toistuvia käyttäytymismallit vapautuu rasvasolujen prosessin aikana Panchakarma. Tänä muutosprosessi, tarkkailija harjoittaa prosessissa nähdä itse illuusio, että se on. Tämä kolme yhdessä rakenteessa havainnon (kaikkitietävä harjoittaa tietämisen prosessi itse) tekee toteutumista näiden ajattelutapoja ja emotionaalinen kuviot holografinen tai kolmiulotteinen illuusio. Siitä tulee todellinen. Tämä prosessi itsensä toteuttaminen vie mitä on piilotettu mielen ja kehon ja paljastaa sen Self 18. Kun kaikkitietävä tulee tietoiseksi sen itse joka tasolla, joka kosha, paranemista ja restaurointi totuuden alkaa. Virhe älyn toteutuu, perisynti on unohdettu ja valtaa puhdas mieli, liitossa Self (moksha) ja yliluonnollisia voimia ja joogi ovat revealed.19

Viittaukset