Paluu Acedia

Kaksisataa vuotta ennen Gregorius Suuri tunnistettu seitsemän kuolemansyntiä, Evagrius Ponticus (yksi Desert Fathers) listasi kahdeksan kiusauksia sillä useimmat todennäköisesti häiritsee meitä Jumalasta ja /tai henkistä tietä:

1. Mässäily: liiallinen halu tai nautinnonhalun

2. Lust: himo tai himoitsevat

3. Ahneus: usko puutetta, itsekkyyttä, tai “ koskaan tarpeeksi &";

4. Sadness: melankoliaa, masennus

5. Viha: valitsemalla raivoa sijaan hyväntekeväisyyteen

6. Acedia, Kreikan akedia, tai “ piittaamaton &" ;,

7. Vainglory: narsismi ylistäen itseäsi enemmän kuin Jumalaa

8. Pride: uskoa voit olla Jumala paremmin kuin Jumala.

Evagrius ja Gregory oli kirjallisesti kirkko oli lujasti perustuu luostarin askeesi. Tämä oli autoritaarinen ikä, jossa tiukasti säännelty ihmisten väliset suhteet ja heidän hallitsijat, ja erityisesti ihmisen ja Jumalan.

Olemme nyt edenneet maatalouden kulttuurien johti aksiaalinen uskonnot: juutalaisuus, buddhalaisuus, kristinusko ja islam. Age of Reason ja teollisen vallankumouksen johti enemmän henkistä tai järkevä näkökulmasta, mukaan lukien “ miesten oikeudet &"; ja lähes uskomattoman nopea muutos naisten aseman ja orjuuden.

Valitse teollisen aikakauden, Länsi yhteiskunnat nyt edistyneet osaksi tiedot iästä, koska evinced paitsi joukkoviestinnän mutta uudella keskittyä suhteita. Ympyrä hoito on kasvanut omaksua koko ihmiskunnan; nyt huolissaan koko maapallon, eikä vain meidän yksittäisiä perheitä, jalkapallojoukkue, yritys tai maa. Maailmanlaajuinen muutos on selvästi ottaen meidän hengellisten realiteettien mukaansa kehityshäiriöitä ratsastaa – todellakin, miten se voisi olla toisin?

Mikä kahdeksan &'; kiusauksista &'; ovat yleisimpiä nyt? Ehdotan seuraavaa:

1. Kaunoja

2. Ahneus – &Lsquo; koskaan tarpeeksi &';

3. Uhri /opittu avuttomuus

4. Ahdistuneisuus /hätää /hysteria – uskon puute

5. Masennus /yksinäisyys – puute Jumalan yhteyden

6. Despondency /epätoivo – luopumista, uskon puute

7. Pride – itsensä imeytymistä, narsismi, on Jumala parempi kuin Jumala

8. Acedia – väsynyt “ riippumatta &" ;, innottomuudesta /intohimo

I &'; Haluaisitko keskittyä Acedia tai henkinen laiskuus. Konsepti oli suosittu koko keskiajalla, mutta tuntui katoavan noin 1600, mukaan OED. Classic acedia on usein joukossa monastics; ehkä se ei tehnyt &'; t kasvattaa sekä jälkeen uskonpuhdistuksen.

Vaikka masennus ja acedia ovat havaittavissa niiden haluttomuudesta, uskon, että suuria eroja samoin.

Masennus voi olla määritellään krooninen tunne surua, ahdistusta, epätoivoa, avuttomuus, ja surua. Kanssa masentunut ihmiset, kruunuchakra suljetaan, ja ne ei voi muodostaa Hengen kanssa.

Acedia liittyy enemmän tahtoa. Klassisen, se yhdistettiin apatia ja laiskuus, vaikka se voi myös pitää hyperaktiivinen ei keskitytä. Kanssa acedia, ihmiset voivat tehdä, mitä he tietävät olevan oikein, mutta Don &'; välitä tarpeeksi ryhtyä toimiin – siten akedia, tai “ ei huolehtiva &" ;. Tämä on varmasti syynä “ riippumatta &"; kuulemme niin usein.

Tavallaan, masennus ja acedia ovat inversioilla toisiaan. Mukaillen Tuomas Akvinolainen, “ epätoivoon, osallistuminen jumalallisen luonnon armosta koetaan houkutteleva mutta mahdotonta; varten acedia, mahdollisuus on mahdollista, mutta epämiellyttävä. &"; Hän näki myös acedia vastakohtana hengellistä iloa. Tehokkaasti, acedia setit kun lihassa overwhelms henki, ja henkilö ei ole enää “ taistelevat hyvä taistelu &"; henkisen terveyden, eli voimme &'; T viitsi jatkaa arkirutiineihin jotka pitävät meidät oikeassa toimintataajuudella – viritetty oikealle radioasema, ikäänkuin.

On selvää, on vähemmän uskonnollisia kuin aiemmissa aikakausilta. Vuonna maalliseen elämään, kuitenkin, on ollut elpyminen acedia että pitkälle ylittää sen luostarin suosio. Tämä “ riippumatta &"; asenne selvästi on vähän tekemistä stimulaation puutteesta – Jos jotain, olemme overstimulated. Aikuiset hukkua työhön, viihde, uutiset, ja kaikki muita välttämättömyystarvikkeita modernin elämän. Luulisi meillä ei ole vapaa-ajan acedia, mutta ylitöistä ja acedia voi helposti mennä käsi kädessä. Tavallaan, kiusausta acedia on sen ilmeinen kyky auttaa meitä sammuttamisen kun olemme hukkua liian monia vaatimuksia aikaa ja huomiota. Neljännellä vuosisadalla munkit kuvata Evagrius sallittu acedia understimulation; tänään, acedia näyttää syntyä liikatoiminnan.

Yli /understimulation molemmilla on tekemistä virheellinen keskittyä. Acedia voi vain kaapata meille ehtoja, jotka näyttävät houkuttelevampi kuin elää joka hetki intohimoisesti. Jokapäiväisessä elämässämme, teemme niin paljon tärkeämpää kuin keskittyä huippuosaamiseen tai tarkoitusta. Kun acedia osuu, teemme “ ei huolehtiva &"; merkittävämpi kuin tarkoitukseen. Kärsiville voi &'; T viitsi taistella hyvän taistelun tässä maailmassa, saati kaikista korkeammalla tasolla (s). Olemme täällä voittaa maailman – nousta yli tuttuja olosuhteissa. Jotta tehdä niin, meidän on sitoutua, keitä me olemme, tässä ja nyt. Miten voimme tehdä, että jos me jatkuvasti hajamielinen ja mahdollistaa makeutta elämän hukkaan aavikon ilma?

Sekä ensisijaisena ilmentymä haluttomuutta, acedia tuo sen juna “ laiskuudesta, uneliaisuus , rudeness, levottomuus, vaelteli, epävakaus mielen ja ruumiin, chattering, ja uteliaisuuteen &" ;. Ehkä moniajoon on yksinkertaisesti acedia valepuvussa!

acedia, tyydymme on pienempi kuin todella olemme, koska emme voi tuoda esille energiaa tehdä meidän päivittäiset tehtävänsä ilolla. Meillä ei &'; t kytkeytyvät ongelmia ympärillämme, ja lopulta unohtamatta sosiaalisia kysymyksiä tai kuvioita, jotka ovat kaikille &'; tehtävänä puuttua. Acedia vetää meidät pois psykologista näkemystä, häiritsevät meitä toiminnallaan, joka näyttää meille, mitä me ajatella ja tuntea, jos olimme kiinnittää huomiota.

Pyydän anteeksi Lewis Carroll, voimme myös nähdä acedia kuin tasan kunnianhimoa, häiriötekijä, uglification, ja pilkkaa. Acedia täyttää meidät tyytymättömyys mitä olemme valinneet; se tekee meistä kateellinen ja kunnianhimoinen (kielteisessä mielessä), uskoen, että olemme aina oikeus määrittelemätön &'; lisää &' ;.

Acedia &'; n tärkein työkalu on häiriötekijä. Houkuttelemalla meille, että jotain on tärkeämpää kuin mitä meidän olisi keskityttävä, acedia on helppo katsoa poispäin mitä olemme asettaneet itsellemme tehdä. Häiriötekijä kertoo meille tarkistaa sähköpostin 15 kertaa päivässä, kun se &todellisten tuloste; s tärkeämpää pestä astiat.

Uglification on, tietenkin, vastakkaisen beautification. Kun olet alle acedia &'; s oikeinkirjoituksen, kaikki näyttää pahempi kuin tavallisesti. Maailma muuttuu harmaa ja keskinkertainen, yhtä puute innostus synnin tai hyve.

demoni acedia vetoaa myös pilkkaa mahdollisimman tehokkaasti. Acedia taivuttelee meille, että olemme parempia kuin arkipäiväinen, olipa se työtehtävien, henkilökohtaisen askareisiin, kotitehtäviä, kotityöt, hengellinen läksyjä, tai jokin lukemattomia päivittäisen elämän yksityiskohdissa, esimerkiksi kuuntelemalla meidän lapset tai puoliso.

Acedia on tekemistä painopiste – tai jos me don &'; t keskittyä koska olemme menettäneet sydän-yhteys mitä olemme täällä tehdä. Jumala vain puhuu meille sydämen kautta; jos sydämemme on uupunut, emme voi kuulla, että “ pieni, hiljainen ääni &" ;.

autiomaa isät oli yksi tärkeimmistä resepti kun acedia iskee: pysyä solussa. Kuten kaikki muutkin jättiläinen, acedia perääntyy kun kohtaat pelotta. Aloita tuntemalla itse riittävän hyvin, että voit tunnistaa ja ', ei-Käytät ajatuksia, tunteita, tai ilmiöitä he keksivät. Selvitä, kuka todellisuudessa olette, ja se, että pikemminkin kuin rooli tai maski. Meidän on puolustettava meidän merkitys, eikä wallowing lapsuudessa haavoja tai muita itsensä imeytymistä. Sen sijaan, että menemällä meidän puutteita, acedia takaa, että nautimme “ lähes uhkea ilo omassa emotionaalisen kärsimyksistä &" ;. Me rypeä meidän haavat ja juhlii syvyyttä traumojen sijasta paranemista ne ja liikkuu.

Acedia on ensisijaisesti synti laiminlyönnistä. Sen sijaan overindulgence ruoka, alkoholi, sukupuoli, raivoa tai juoru, acedia puuttuu innostus mitään paljon, jopa pahuutta tai syntiä. Tämä voi johtaa kylmyys tai julmuutta, koska henkilö ei ole mitään kiinnostusta miten hänen toimintansa vaikuttaa muihin. Vastapaino on acedia on intoa: innostus, hengellistä iloa, ilo, mikä on kiitettävää ja erinomainen. Tietenkin, jos meillä olisi itsekuria pitää tehdä toimeksiannot innostus, sitten uskaltaisi &'; t on acedia aloittaa!

Mitä voimme tehdä acedia nyt? Se &'; s neljä vaihetta:

1. Tunnista kun voit &'; t viitsi tehdä jotain sinun pitäisi rakastaa.

2. Tunnustaa acedia. Katso sitä silmiin.

3. &Ldquo; Return to Sender! &Rdquo;

4. Etsi jotain positiivista keskittyä juuri nyt!

Entä jos olet jo juuttunut acedia? Kuten alkoholismi, perääntyisivät acedia on tehtävä yksi päivä kerrallaan. Acedia vie meidät pois nyt, joten palauttaminen hengellisen terveys riippuu ollessa Nyt niin paljon kuin mahdollista. Lopettaa huolestuttava, joka on reliving menneisyyden ja ulkonevat sen tulevaisuuteen. Löytää jotain nauttia ja tehdä sen kanssa täyden huomion, vaikka se &todellisten tuloste; s vain viisi minuuttia. On … doesnt &'; t jotka tuntevat paremmin? Nyt, mene saada eteenpäin elämässäsi!
.